ЛЕСТЬ СЕБЕ
Глава первая
☨ ЛЕСТЬ СЕБЕ родилась на Небе в глубинах свободного произволения Архангела и казалось бы, что уж тут такого? Ну, похвалил себя… С любым могло такое случиться.., невинная слабость.., мелочь которую можно было бы даже не заметить, но Бог отреагировал крайне жёстко. Архангел в мгновение потемнел и сошёл с ума. В чём здесь проблема и как объяснить её? Да и нужно ли объяснять это?
☨ Объяснять нужно, потому что на лесть самому себе Бог продолжает реагировать в точности также жёстко, как и от начала времён это было при падении Святого Архангела.
☨ ЛЕСТЬ СЕБЕ всякую душу по умолчанию делает не способной исполнять Волю Божию, единственно Благую и Совершенную, Исходящую от Духа Божия. Вот в чём причина почему Бог с такой непримиримостью отвергает довольство собой и надежду на себя во всяком человеке.
…
☨ Не было бы так сложно понимать этот грех каждому человеку и с разумом отвергать ЛЕСТЬ СЕБЕ, если бы не одно но… Лесть себе проникла в чувства и мысли всякого человека ТАК непостижимо глубоко и повсеместно что человек и рад был бы что-либо чувствовать или делать без лести самому себе, но он не может. Молится, кается, делает какие-то дела и если лесть себе внутри есть, хоть в самой-самой незаметной и самой-самой малой мере <а она есть в любом человеке> то ЛЕСТЬ СЕБЕ жестоко губит все труды любого человека по умолчанию.
☨ Именно против лести себе Христос дал всем нам Первую Заповедь Блаженства: «Блаженны нищие духом» но слышим ли мы Христа? Понимаем ли почему именно Бог, более всякого иного греха ненавидит во всяком человеке лесть себе?
☨ Если вдуматься, то вряд ли сможем найти грех которого основанием не была бы пагубная лесть себе, или говоря иначе гордыня, как именуют её отцы церкви — мать всех грехов.
…
☨ Важно понимать что лесть самому себе имеет — отдельную от человека природу и что лесть себе — рождается во всяком и любом человеке не сама собой и приходит она не из подсознания, и не из ниоткуда, но лесть себе внушается всякому без исключения человеку из вне, она имеет ОЧЕНЬ широкий спектр действий (о чём буду говорить далее).
☨ Лесть себе внушается ЛИЧНО дьяволом и вкладывается внутрь чувств и мыслей всякого человека отцом лжи — тайно от самоконтроля человека.
Почему так поступает дьявол?
Потому что он не хочет в аду находиться один.
☨ Дьявол, по учению отцов церкви, очень хорошо знает (из личного опыта) что
НИЧТО так не располагает Бога к более сильному гневу чем лесть себе.
Именно поэтому он тайно сеет в души людей всего мира этот сильнейший духовный яд
— очень надеясь таким образом <и всегда стараясь оставаться при этом в душе всякого человека незамеченным>, погубить (лестью себе) в бездне Божиего гнева весь человеческий мир.
☨ Хочешь ли ты видеть погибающего?!
☨ Посмотри на любого кто хоть в чем-либо, доволен собой.
☨ Посмотри на любого кто не печален о своём будущем.
☨ Посмотри на того кто строит планы духовные или же земные… Но не забывай о том что наиболее часто и глубоко погибающими от личной гордыни своей… святые отцы церкви видели не других людей, но именно себя самих…
…
Глава вторая
КАКИЕ БЫВАЮТ ВИДЫ ЛЕСТИ СЕБЕ?
☨ Лесть себе бывает: бытовой, повседневной, особенно же когда к человеку приходит хорошее настроение (хорошее с точки зрения адамова падения).
☨ Когда человек внутри души своей сам себе напевает песенки и веселится и не думает о Суде Христовом он грубо льстит сам себе, чего святые отцы церкви — всеми способами старались избегать <забывать о суде Христовом и (по ветхому Адаму) веселиться с ближними>.
☨ Лесть себе нерасторжима с любым — кто (пусть даже лишь только мысленно, вне благодати Святого Духа) о ком-либо рассуждает или о чем-либо.
Лесть себе особо усиливается когда кто-либо рассуждает о Боге.
☨ Избежать лести себе едва ли кто может из тех, кто несёт какой-либо из видов личного христианского подвига.
…
ЛЕСТЬ СЕБЕ имеет непростую природу.
☨ С лестью самому себе всякий человек будет сталкиваться непрерывно особенно же при мыслях о будущем или (нередко) о прошлом и этого не избежать.
☨ Лично во мне — энергия тщеславия проявляется ИСТИННО непрерывно и
ни на одно мгновение
лесть себе во мне не ослабевает ВСЕЦЕЛО охватывая всю душу мою целиком и делает она это воистину непрерывно, то есть — всегда.
☨ Лесть самому себе умеет входить, лично в меня… всегда… с самой что ни на есть неожиданной стороны и я нахожу её потом именно в таких формах, где менее всего ожидал и думал видеть её в себе.
…
☨ Абсолютно всё о чём мы думаем или предполагаем <без личного участия от Христовой благодати исходя из ПОЛНОЙ нищеты духа> по умолчанию основывается на лести самому себе.
☨ Некоторые люди АБСОЛЮТНО НИЧЕГО в себе не имеют чтобы не основывалось в них на <неосознаваемой их душой> тонкой и грубой лести самому себе.
☨ Увидеть все без исключения оттенки лести самому себе по настоящему нелегко и непросто — потому что лесть себе умеет не только очень и очень глубоко тайно прятаться во всяком человеке, но лесть себе умеет жить во всяком человеке в высшей степени НЕПРЕРЫВНО.
☨ С особой силой вырастает во всяком человеке лесть себе при получении от Бога (в том числе истинных) духовных даров, но льстить себе можно и не имея ни единого истинного дара от Бога, будучи всего лишь только спокойным… при мыслях о своём будущем и даже в том случае, когда кто-либо совсем не думает о будущем своём, одним уже этим — он грубо льстит сам себе… и это ПРЕСТУПНОЕ спокойствие к своему будущему внушает всякой душе дьявол. Душа же — лишь только принимает в себя внушение сатаны за якобы правильное.
…
☨ Святые отцы церкви при мыслях о будущем (и при мыслях о ком-либо или о чём-либо) находили духовный плач, находили благодать нищеты духовной и здесь есть тонкость. Духовный плач о себе — душа не может образовать сама из себя (из своей падшей во Адаме природы), но душа может лишь заимствовать истинный духовный плач о себе, то есть необходим плач Духа получить у Христа, а всё то что чья-либо душа рождает из себя самой — всё это, знает об этом душа или же нет, учитывает она это или же нет, но всё именно всё своё личное… в душе неумолимо и неизбежно основанием своим будет иметь ПРЕСТУПНУЮ ПЕРЕД БОГОМ лесть самому себе, как об этом пишет святитель Игнатий Брянчанинов: «и слезы наши нечисты перед Богом, как и всё в человеке что поражено падением Адамовым».
☨ Если же вдуматься, то можно увидеть (с помощью Божией) что лесть себе может протискиваться в человеке во все без исключения его чувства и даже в мысли, как в самые простые бытовые, так и тем более — в мысли и чувства более сложные, и тем более в те чувства и мысли что касаются Лично Бога или относящиеся к сложному Богословию.
☨ Вот почему святые отцы церкви ограничивали себя не только в богословских спорах, но и в личных духовных рассуждениях о Боге, они опасались лести самому себе и предпочитали ЛУЧШЕ молчать о духовном и о спасительном для души, чем губить себя гордыней своего языка и сердца.
…
Глава третья
☨ ЕСЛИ ХРИСТОС МОЛЧИТ О КОМ-ЛИБО ИЛИ О ЧЁМ-ЛИБО — ТО МОЛЧИ ВМЕСТЕ С БОГОМ И ТЫ.
☨ )гордое молчание тоже есть… бедные мы бедные…
…
☨ Если бы была возможность повернуть время вспять и начать жизнь сначала, в моём сегодняшнем состоянии я удалился бы от многих и многих людей из моего прошлого чтобы не принять в себя яд их греха. Самый же первый человек… от которого я пожелал бы более всего и дальше чем от всех прочих удалиться, это — я сам.
…
☨ Избавившийся от лести себе перестаёт судить о ближних даже в мыслях своих и не сможет осуждать…
☨ Любой кто избавится от лести самому себе — тотчас покинет любую секту и любое ложное религиозное общество.
☨ Любой кто избавится от лести самому себе —перестанет опираться на себя, на свой ум и на свои чувства, по своему он даже как-бы перестанет быть; он вкусит святую духовную смерть (нищету духовную) ради Христа и благодатью войдёт в высшую степень близости к Богу, вот что даёт избавление от лести себе.., оно даёт высшую степень истинной святости и делает дух человека послушным уже не своей личной воле, но Воле Христа.
…
☨ Избавившийся от лести себе становится непредсказуемым для себя и перестаёт быть управляемым дьяволом.
👉 Дьяволу становится не на что опереться в смирившем себя человеке.., но тот кто верит себе (тот кто льстит сам себе) что он может быть хоть в чём-то истинно правым (православным) и справедливым, тот не может не спорить, тот не может не доказывать свою мнимую правду, и не в состоянии бывает он никогда соглашаться с Непостижимой Волей Бога.
☨ НИКОГДА не может (тот кто льстит сам себе) не вступать неосознанно и невольно в спор с Богом и не может не противоречить он Богу.
☨ Не может тот — кто думает о себе хорошо впустить в себя Мир и Любовь Христа, потому что Мир и Любовь Христа это ВСЕГДА движение непостижимое и непредсказуемое как для сердца так и для ума человеческого.
…
Глава четвёртая
☨ Что произойдёт с душой которая сумеет максимально избавиться от лести себе? Душа впадет в священное безмолвие о всём что видит, о всём о чём думает и с чем встречается.
☨ Душа отдаст всё — с чем сталкивается — на Волю и на Суд Божий и (ТОЛЬКО ЛИШЬ через благодатную нищету духовную) душа может получить истинное Блаженство во Христе (как Дар) и войти в Необозримый в своей твёрдости Покой и Любовь в Боге.
…
☨ Многие ищут в уме своём те или иные верные ответы и <льстя себе> думают что они правы и что они обладают истиной, но это путь от одного бесчисленного тупика к другому.
Первое послание св. Ап. Павла к Коринфянам:
1:19. Погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
1:20. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
…
АРХИМАНДРИТ ЭМИЛИАН (ВАФИДИС)
☨ Умерщвляй свою душу, чтобы у неё не было своего мнения, желания, воли, потому что все это увечья, опухоли души. Как опухоли мы удаляем для того, чтобы восстановить здоровье, так и опухоли души мы должны <добровольно> удалять ради здоровья духовного.
☨ «Умерщвляй душу» означает ещё и «всегда желай выражать волю Божию, дух братства, а не проявлять самого себя».
☨ Как мертвый ничего не видит и не слышит, так и ты мысленно закрой очи, все свои чувства, чтобы не видеть сцен из человеческой жизни, не слышать разговоров, ничем не интересоваться. Умерщвление души <принятие нищеты духовной> — это её воскрешение в очах Господа.
☨ Если мы не умертвим самих себя, то никогда не воскреснем с Господом. Весь наш подвиг, понуждения себя, закрытие чувств для всего постороннего <поиск благодати нищеты духовной> совершаются ради того, чтобы всё <до каждой мелочи… внутри нас> было открыто пред Богом <управлялось Духом Бога внутри нас, но не нашей волей>.
…
Глава пятая
ЧТО ВАЖНО ЗНАТЬ О ЛЕСТИ САМОМУ СЕБЕ
☨ Когда я по немощи плоти своей падаю в блуд, то этим… Бог избавляет меня от <худшей любого, даже самого противоестественного, блуда> моей лести самому себе, и так неистово ненавидит Христос мою лесть самому себе, что не гнушается Бог избавлять меня от лести самому себе помимо воли моей — и раз за разом получается так, что я низко и мерзко падаю. Падаю до той минуты, пока Христос не говорит: «Хватит».
☨ Когда же, уже никак не по немощи плоти, но от разгоревшегося произволения моего и от навыка часто падать я сам неистово хочу впасть в блуд, тогда бывает так, что условия (критичное усиление болезней или иные причины) не позволяют мне впасть в блуд и этим — Бог опять избавляет меня от очередной моей безумной гордой лести самому себе, потому что я опытом познаю, ещё и то, что даже и согрешить ОКАЗЫВАЕТСЯ я бываю не в силах, если Бог не дозволяет мне сделать задуманный грех — со Властью стеснив и урезонив бедное тело моё.
☨ Моя мысль: «пойду сегодня и согрешу вот таким-то образом с такой-то прекрасной мадам» это ведь тоже… не что-то иное, но самая что ни на есть грубая моя лесть самому себе, (это глупая гордость) потому что Бог может не дать мне условий чтобы я мог сделать тот грех на который внутренне полностью согласился и который я так искренне стремился сделать, но есть ХУДШАЯ ВСЕХ иных ПРОЧИХ МЫСЛЕЙ гордая моя мысль: «блудом <неважно каким> я сегодня не согрешу»,
ИМЕННО ЭТА МЫСЛЬ… более всего прогневляет Христа
и…Бог избавляет меня от надежды на самого себя тем что по личному опыту многолетних блудных падений я очень хорошо это понял и уяснил… что, оказывается, не грешить мне плотью… это не только никогда не было, но никогда и не будет в воле моей, но чистота моя телесная — становится возможной ЛИШЬ по Воле Бога и ЛИШЬ по Любви Его.
(2012 г.)
…
☨ Почему наиболее ценные духовные наставления по факту крайне непопулярны среди верующих нашего времени, а сусальные тексты о религии пользуются в интернете большим спросом? Причина здесь очень и очень простая…
☨ Поверхностная «красивая» «позолоченная» лишь снаружи «православная» вера создаёт внутри человека приятность ложной святости (которая именуется святыми отцами — блуд духовный), которую дьявол, с великим старанием в наше время, насаждает везде где это только возможно и люди <с великим удовольствием> внутрь себя принимают льстивый дар от сатаны легковесно почитая себя при этом истинно верующим и православными, но
ИМЕННО то САМОЕ духовное наставление — которое действительно спасительно, оно…
даже в процессе прочтения будет требовать личного болезненного усилия над собой
и люди бегут от труда потому что в подсознании их ЛЕСТЬ САМИМ СЕБЕ им нравится очень и очень.
Пережечь же самого себя всего без остатка духовно покаянной молитвой изнутри <истинно обнищать духом> ради Непостижимой Воли Иисуса Христа…, об этом… (именно о истинной нищете духовной) даже и слышать человеческому сердцу бывает истинно страшно…
…
☨ Одним из наиболее удачных публичных обманов сатаны является внушённая многим людям гордая мысль что они якобы сами могут видеть свою или же даже и чужую гордость.
☨ Но.., моя личная духовная слепота, или если я не знаю, к примеру, что у меня рак крови — моё незнание НИКАК ведь не избавит меня от преждевременной смерти.
☨ Если я не знаю что лесть себе приведёт меня к Вечной смерти — это незнание НИКАК не избавит меня от духовной смерти.
☨ У святых отцов написано что гордыню можно распознать лишь по горьким плодам её.
👉 Не потому ли, что мы все без исключения духовно слепы, более менее яснее видеть лесть самому себе <которая — предваряет всякую и любую неудачу и просчёт всякого человека> душа может лишь только отчасти… и лишь только — задним числом?
…
Глава шестая
ИЗ РАЗГОВОРА С МОИМ ДУХОВНИКОМ МОНАХОМ АЛЕКСАНДРОМ:
☨ Вопрос: Какой самый опасный грех?
Ответ: Когда я вижу в себе хотя бы одну молитву или хотя одно мгновение жизни моей чистым перед Христом.
☨ (этот его краткий ответ удивил меня своей неожиданностью, я думал он скажет про утрату веры, про отчаяние, о мирских развлечениях, о гордыне или иное что-либо, но он указал именно на эту деталь).
…
☨ Когда я даю «железное» обещание себе или ближнему и потом не исполняю его, Бог избавляет меня от лести себе.
☨ Когда ВСЕ БЕЗ ЛЮБОГО ДАЖЕ САМОГО МАЛОГО ИСКЛЮЧЕНИЯ предположения мои о будущем оказываются (в опытном итоге) ложными, Бог опять избавляет меня от лести самому себе и я опытом понимаю что глупее меня нет человека на этой грешной земле.
☨ Когда я — ожидая от обстоятельств, от человека или от какого-либо приобретения что-то одно, а получаю — ПОЧТИ ВСЕГДА И ПОЧТИ НЕИЗМЕННО СОВСЕМ не то (хорошее) что предполагал получить,
Бог опять и опять… избавляет меня от лести себе.
☨ Когда я хочу понять духовное, но не в силах понять <вполне правильно> даже через десятилетия добросовестных усилий… Бог ТАКЖЕ избавляет меня от лести самому себе и направляет мой разум ВНУТРЬ Христа, потому что я опытом понимаю что не только нет во мне ума, но никогда и не будет, но Бог располагает меня через нищету духовную забыть свой разум и понять что всё правильное это — Христос Бог Троица в Единстве Неделимая со Отцом и Духом.
(2012 г.)
…
☨ Когда я не только не могу исполнять заповеди Христа, но даже не хочу слышать о них… Бог избавляет меня от лести самому себе.
☨ Когда болею так что нет сил поднять голову от подушки хотя-бы один раз в сутки даже… Бог также… вновь и вновь (много лет уже как) избавляет меня от лести самому себе. Как видим, Богу есть чем заняться со мной грешным и Христос ПОЖИЗНЕННО смиряет меня внутренними и внешними трудными обстоятельствами и воистину нескончаемыми ошибками и неправдами моими.
☨ Дьявол же.. , с точностью до наоборот, пытается внушить мне ВЕЧНО мнимую правоту мою перед Богом перед собой и перед людьми. И бедный я…
👉 Сколько не пытаюсь смириться, но смирение моё не в моей власти и не в моей воле, но оно всегда находится в Воле и Власти Бога и как бывает больно видеть тех кто доволен собой, кто легко болтает о Боге и кто с лёгкостью бросается гордыми положительными и гордыми отрицательным оценками о ближних своих.
☨ Горько видеть тех кто льстит себе <и не видит того как
тщательно продуманно тонко и мастерски хитро он пожизненно обманут дьяволом
и безумным самодовольством своим>.
☨ Горько сталкиваться с теми кто доволен собой НЕ ЗНАЯ о том что все довольные собой — летят во власть к сатане с тем же самым слепым упрямством, с каким летят на огонь убивающего их костра ночные мотыльки и который кажется неразумным мотылькам сияющим светом правды…
(2012 г.)
…
☨ Тему ЛЕСТЬ О СЕБЕ я пытаюсь донести (для тех кому эта тема важна) максимально доходчиво, но я знаю по себе, что внутри чувств и сознания каждого читающего — дьявол постарается всё не только исказить, но и перевернуть с ног на голову и пока кто на личном болезненном опыте не увидит ад в своей душе, пока не почувствует силу упорства сатанинской гордости в самом себе, пока не увидит себя падшей тварью, которая НИЧЕГО не может доброго, которая безумная и которая даже единого не может шага ПРАВИЛЬНОГО сделать к Богу…. То немного будет толку читать то — о чём я несколько дней подряд здесь пишу.
☨ Через личный, неизменно болезненный опыт (через очень страшный опыт на грани безумия) познаёт на себе человек власть живущего внутри него сатаны и тогда… мало помалу вроде, что-то даже начинает доходить, но если пытаться понять свою гордость одним лишь только своим умом или чувствами и лишь своими силами ПЫТАТЬСЯ бороться со своей гордостью, то
ЭТИМ СВОЮ гордость мы можем лишь только выращивать всё более и более…
и лишь только всё более и более плодовито подпитывать.
☨ И возникает тяжёлый вопрос который легко и тем более быстро никто и никогда не решал…
👉 КАК ПРАВИЛЬНО перед Богом умалиться? Так, чтобы и глаз на иконы не было уже сил поднять и Имя Христа когда начинаешь бояться произносить….
👉 Это страшный и тяжелый личный опыт который Бог посылает далеко не каждому и не от каждого такой опыт требуется, но если уж Господь захочет по Милости Своей попалить чью-либо гордость, то никак не иначе, но лишь только каленым железом выжигается она.
…
Глава заключительная
☨ У меня каждый миг война.
Нет покоя на этом пути.
В этих битвах стратег — не я.
Свет и тьма у меня внутри.
Побеждает в войне лишь тот
Кто свой дух покорит Христу.
Я был призван и сделал шаг.
Тридцать лет покаянию служу.
Победителем буду не я.
Победителем будет Христос.
Я ведь знаю что я — земля
И до воина — не дорос.
С горькой болью с души слеза
Упадёт вновь на ада дно.
Плакал я над собой всю жизнь…
Мне другого пути не дано.
Не дано мне на лаврах лежать.
И покоя от демонов нет.
И Голгофы — не избежать.
И средь немощи вижу Свет.
Этот Свет вновь не я, но Христос
Победитель ада в ночи.
Вновь я пал под лавиной слёз.
Покаяние впереди.
Позади… ничего кроме тьмы.
Позади только пот и кровь.
Из дна ада моей души.
Новый враг мне навстречу вновь.
Я врага уже не боюсь…
Это враг для себя — я сам.
Не стратег я в этой войне.
Пот и кровь вновь текут по щекам.
И нет сил очистить лицо…
Нет сил встать и продолжить путь.
Кто-то вновь мне советует что-то…
Ну, а мне лишь бы… в гроб не шагнуть.
…
…
☨ С Креста не сходят
С него — снимают.
Лишь тех кто духом
Здесь умирает.
И нет предела
Смиренью меры
Живым пред Богом
Стать не сумел я.
И пусть во мне
Живёт Христос
Всё что ищу…
Источник слёз.
Нет, не моих
Но, тот что — Божий.
Я в слове слаб…
И… ненадёжен.
…
(чтец Сергий)
(Этим стихом завершены статьи под общим заголовком
ЛЕСТЬ СЕБЕ 2 февраля 2024 г.)
Комментарии блокированы во избежание спама