Книга вторая Глава пятая

На монитор Марка вышел на поверхность баннер с напоминанием:

«Нейтрализация действия оружия сил тьмы» и Марк сел готовить отчёт по данной теме:

«Классическая психология изучает психику человека как совокупность тех или иных процессов, протекающих в автономной, самоорганизующейся нервной системе, способной к адаптации, — писал Марк, — Мистеров Л. Г. рассматривает психологию человека не только как автономную, но в значительной степени зависимую от высокоорганизованных тонкоматериальных сил, которые он именует Воинами Света и воинами тьмы.

Смещение наблюдательной базы над протеканием психологических процессов человека из области объективно наблюдательной в область высокоорганизованного мистицизма значительно усложняет осмысление потенциала наблюдений, сделанных Л. Г. и ещё более усложняет понимание сделанных Л. Г. наблюдений и выводов предлагаемый им (нетрадиционный) метод постижения изложенного им материала.

Л. Г. предлагает постигать раскрытие тайн своей психики, делая упор не на раскрытие автономных свойств и сил своего разума, но на практическое овладение внутри себя теми возможностями, которые находятся вне пределов человеческого мышления (и вне пределов земного времени).

По мнению Леонида Геннадиевича, потенциалы мистического тела человека (вложенные в него Создателем), превышают все представления человека о возможном для него могуществе.

Во многих местах своего учения Л. Г. прямо пишет о том, что в каждом человеке потенциально заложено могущество Бога, которое не нужно: ни создавать, ни выдумывать, но нужно лишь его правильно осознать внутри себя и научиться правильно пользоваться.

При всей практической направленности исследований, сделанных Л. Г., в его учении (методами прямого и косвенного компьютерного сканирования) мне так и не удалось выявить ни одного прямого методического указания, с помощью которого человек мог бы развить в себе могущество Бога.

Л. Г. указывает, что овладеть сверхъестественными дарами человек не может ранее определенного Богом срока.

.

Для более ясного понимания смысла учения, созданного Леонидом Геннадиевичем, следует учитывать следующие основные отличия его методов исследования от общепринятых методик:

1) Л. Г. рассматривает и нередко прямо противопоставляет между собой следующие два метода постижения закономерностей этого мира — первый метод «постижение от себя», второй метод «постижение через внушение извне».

При использовании метода «постижение от себя» используются внутренние силы и способности души самого человека.

При использовании метода «постижение через внушение извне» используются активные внешние силы и способности, находящиеся вне человеческого сознания и, которые, по утверждению Л. Г., тысячекратно превышают уровни любого (даже самого гениального) человеческого ума.

В это трудно поверить, но Леонид Геннадиевич утверждает, что двери обретения человеком могущества богов может открыть для себя каждый, если бы он сам этого желал. Также, он утверждает что двери к сверхъестественным дарам закрыты не Богом, но самими людьми. Закрытие этих дверей происходит (помимо прочих причин) от неправильного воспитания.

Формирование психики человека (с раннего детского возраста) по мнению Л. Г., происходит по принципу того что детская психика не способна к критичному анализу.

Высоко-критичный анализ — это продукт психики обладающей тем жизненным опытом которого у детей до времени нет, и поэтому дети вынуждены принимать на веру (ошибочно обусловленные принципы мышления) диктуемые им миром взрослых.

(Второе особое отличие методов исследования предлагаемых Леонидом Геннадиевичем от традиционных методов)

2) Ошибочно обусловленное мышление, по мнению Л. Г., заключается в том, что перед человеческим сознанием изначально ставятся заведомо ложные цели и изначально внушаются заведомо тупиковые методы исследования внешнего и внутреннего мира человека.

Человеку, закованному в цепи (ошибочно обусловленных принципов) мышления нелегко объяснить, что есть разумная альтернатива.

3 (отличие) Жёсткой критике Леонид Геннадиевич подвергает методы исследования человеческой психики через попытки проникнуть в механику биохимических процессов.

Крайне неодобрительно Л. Г. отзывается о попытках ученых расшифровать алгоритмы электрических колебаний руководящих эмоциями человека.

Л. Г. утверждает что раскрытие биохимических секретов работы нервной системы человека и расшифровка алгоритмов работы человеческого мозга отвечающих за эмоции, ответов на насущные вопросы человеческой души, которые являются действительно важными не дадут, но приведут (и уже привели) человека к биохимической и цифровой наркомании, и как итог к интеллектуальному, а потом и к физическому самоуничтожению.

На вопросы: как правильно поступить? Что есть правильный поступок? Каковы критерии правильного поступка? научные исследования биохимических процессов и расшифровка форм алгоритмов управляющих эмоциями человека не отвечают и ответить не в состоянии.

«Биохимия и алгоритмы электрокардиограмм работы головного мозга — вторичны, — утверждает Л. Г., — и сравнивает современных исследователей сознания человека с обезумевшими метеорологами не изучающими атмосферное давление под лживым предлогом что оно визуально не определяется и которые изучают лишь направление движений ветра.

Понятно, что метеорология не может развиваться не изучая математические модели внутри которых учитывается, атмосферное давление — прежде всего. Но, вот психология — (по необъяснимому упрямству) из столетие в столетие не учитывает того, что человеческой психикой управляет сила не видимая глазу человека и которую до сего дня не способен фиксировать ни один из современных научных приборов.

Леонид Геннадиевич утверждает что поведение Ангелов имеет устойчивые закономерности которые жизненно необходимо нам: изучать, классифицировать и разумно использовать накопленные материалы.

Л. Г. считает, что единственной причиной, которая сдерживает накопление научных материалов об Ангелах, является то, что люди науки сами не желают заниматься изучением закономерностей психических процессов и природных явлений активно привлекая к исследованиям те силы которые он называет Воинами Света или святыми Ангелами.

Во многих своих произведениях: бытие иного мира, бытие Воинов Света и бытие воинов тьмы, а также и другие подробности бытия иного мира Леонид Геннадиевич описывает так, как мог бы описывать их только очевидец, и как только такой человек, который вступал в реальное (не кратковременное) общение как силами Света, так и с силами тьмы.

4 (отличие) Наиболее трудно понимаемая часть учения Л. Г. — призывает к тому что для реального контакта со святыми Ангелами человек должен поместить внутрь своего моновосприятия не свои желания, не свои оценки чему-либо и не личное мироощущение, но желания и мироощущения Бога. То есть, те желания, которые заповеданы человеку Богочеловеком Иисусом Христом в Евангелии, что позволит духу человека слиться с Разумом Бога в некое единое (благодатное) целое. Это слияние делает человека послушным орудием воли Всемогущего.

Я отметил, что в исследованиях сделанных Л. Г., имя Иисуса Христа упоминается редко, в сравнении с общим объемом сделанных им записей. Сканирование поисковой системой указало лишь на четырнадцать упоминаний в которых (или косвенно или прямо) говорится о том, что достижение человеком реального совершенства в мире мысли вне послушания — Личной воле Иисуса Христа невозможно.

По мнению Леонида Геннадиевича от личных решений Иисуса Христа полностью зависит благополучие, могущество и бытие всего физического мира и всего мира мысли и того места которое он называет миром Вечности, миром вне времени.

Если человек внутрь своего моновосприятия вводит, хотя бы в малом, нежелание подчиниться воле Иисуса Христа, то — по утверждению Л. Г. — для такого человека святые Ангелы без колебаний закрывают дверь к внутреннему совершенству.

5 (отличие) С точки зрения Л. Г., в мире будущего возможность благополучного существования в Вечности будет дана лишь только тем, кто в земной своей жизни научится личную волю Иисуса Христа ставить выше своей воли, выше своих оценок и выше любых своих (самых важных и сокровенных) желаний.

Тема «Методы передачи и мистический анализ мысленных потоков» будет вынесена мною в отдельные подзаголовки и (ввиду особой важности) подшиты к данному разделу отчета в ближайший срок.

Книга вторая Глава шестая

(книга в книге)

«Механизмы возникновения мысленных потоков»

Мысленные потоки в мире мысли исходят лишь из двух источников.

Один исходит от Бога, другой — от дьявола.

Этим двум источникам мысленных потоков подчиняется внутри любого человека абсолютно всё (независимо от того знает это какой-либо человек или нет, учитывает или нет).

Мысленный поток, исходящий от Бога не имеет ограничений в мире мысли, в физическом мире и в мире Вечности и содержит в Себе три уровня постижимости:

Первый уровень постижимости мыслей Бога: Первоисточник мысленного потока исходящий от Бога постижим одному лишь только Самому Богу и не постижим — ни для Ангелов, ни для человека.

Второй уровень постижимости мыслей Бога: Есть много тайн; в которые Бог посвящает святых Ангелов и души верных Ему людей. Эти тайны по природе своей потому предельно просты, потому что их раскрывает <внутри Святых Ангелов и внутри избранных Ангелами людей> Сам Бог, для Которого нет ничего трудного и сложного. Но для удаливших себя от Бога людей, именно эти же самые тайны остаются недоступными не потому что Бог не желает открыть их людям, а потому что люди сами не хотят слышать и знать правильные знания о своём Создателе.

Сила смысла слов Божиих не зависит от сиюминутных внутренних усилий чувств и ума человека при желании понять Бога, но <несловесная> сила смысла содержится в воле Ангелов. Если в дух человека Ангел вложит <несловесную> силу смысла слов Бога, то душа будет любить Бога и будет понимать силу сказанных Богом слов, но лишь до той минуты пока святой Ангел не покинет мысли и чувства человека.

Пока святые Ангелы не войдут внутрь человека, никакие правильные слова сказанные кому-либо из вне ни одну душу не расположат к правильному, потому что без вложенной <из вне> в сказанные или в прочтённые слова <несловесной> силы Божиего смысла (внешне правильные) слова останутся бессмысленными, бесполезными, и так как они изначально не содержали внутри себя силу Божию, то и по умолчанию… внешне правильные слова не будут являться истинными.

Непосвященным открываются отдалённые признаки раскрытия Божественных тайн, но пока внутрь их чувств и мыслей не войдут святые Ангелы — тайны Бога будут оставаться для их разума недоступными.

Мысленный поток Бога (условно второго постижимого для Ангелов уровня) направляется внутрь моновосприятия Воинов Света, но при этом, Бог оставляет разум и волю ищущих быть послушными Богу максимально (и блаженно) свободными (но свободными не абсолютно всегда и не абсолютно во всем).

Мысленный же поток дьявола, о котором я буду говорить подробнее в других разделах, с точностью до наоборот, стремится сковывать волю послушных ему людей и ангелов всё более и более жёстко, так что в итоге он стремится не оставлять совсем никакой реальной свободы для выбора чувств, мыслей и действий.

Внутренние силы Воинов Света (в том числе, и сила их мысли) хотя и до предела максимально, но всё же сами добровольно стремятся подчинить себя действиям мысленного потока Бога внутри своего моновосприятия, и тот, кто смог вжиться в согласие с мистическим жительством внутри мысленного потока Бога (что в христианстве называется благодатным смирением), тот, попадает в Царство бесконечной прекраснейшей свободы творчества, попадает в то место, где гармонично раскрывается как сам человек, так и раскрываются перед разумом и чувствами человека тайны Божией вселенной.

Если испытание на послушание Богу и на покорность благодати смирения «блаженны нищие духом» душой человека будет пройдено, то человек вместе с телом своим получает доступ свободно входить в блаженный мир Вечности, после чего в человеке начинают всё яснее и яснее, всё более и более сильнее раскрываться блаженная тайна смирения заключенная в Боге, и которая красотой Своей разумно очаровывает в человеке всего человека в целом, включая физическое тело его, которое освящается вневременной благодатью внутри Вечности и таким образом тела особо угодивших Богу людей обретают свойства земного нетления, и получают способность исцелять души людей после того как душа их отходит к Богу.

Душа, подчинившая себя безмолвному мысленному потоку Бога, обретает внутри себя возможность знать все тайны мира, и только лишь внутри Бога любая душа может узнать себя саму силой Мудрости Бога, которая безгранична.

Душа, познавшая себя Духом Бога становится в высшей степени блаженной уже здесь на земле и (тем более) она делается в высшей степени мирной и блаженной когда посещает место где отражается Бог внутри приготовленной для человека Вечности.

Для души, пребывающей в Боге, нет тайн, но бесконечной тайной продолжит оставаться в нескончаемое время Сам Бог, Создатель человека, Который есть Покой и Царь покоя.

Представлять покой Бога внутри себя нельзя.

Тот кто попытается представить внутри себя покой Бога — с самого первого шага обречёт себя на духовный блуд, на уход от разумной смиренной реальности и на бегство от Бога в страну бесполезных фантазий. Потому что фантазии могут быть и несловесными.

Покой, который дает Бог телу и душе человека в Вечности, непредставим и ничто не может нарушить его: ни в мире мысли, ни на Небе, ни на земле.

Третий (наиболее часто встречаемый в людях) уровень постижимости мыслей Бога:

Великое превеликое множество мыслей Бога ежедневно и ежеминутно раскрывается в совести и внутри благорасположенности людей, независимо от их веры в бытие Бога. Это: милосердие, желание помочь ближнему в его скорби, желание дарить радость своим ближним, желание справедливости и желание не наносить ближним бессмысленную печаль.

.

«Второй мысленный поток, (тот что исходит от дьявола)»

Этот поток во всех своих частных, (даже внутри самых-самых мелких проявлений) всегда подконтролен и ограничен силами святых Ангелов. Мысленный поток дьявола является (неуклюже сделанной) своего рода копией Божиего макроуправления миром святых Ангелов и Архангелов.

Работа принципов потока исходящего от сатаны не содержит принципиально новых форм управления, потому что дьявол воровским способом скопировал у своего Создателя принципы управления обществом и на подражании принципам централизованного управления дьявол стал (непрестанно) противиться законам Бога.

Мысленный поток дьявола имеет <также как и Божественный мысленный поток> три уровня постижимости:

Первый уровень и первооснова: истинная тайна непрестанной лжи доступна полному пониманию лишь только единого отца лжи и единому источнику лжи, сатане.

Сатана непрерывно лжёт всем своим подчинённым, но ложь его столь искусно сделана, что те кто соприкасаются с ней и впускают её внутрь своего моновосприятия, начинают любить ложь дьявола, нередко принимают его ложь за святую истину и увлекаются вслед за ней.

Второй уровень мысленного потока дьявола (уровень исполнительный): Подобно тому как Бог подаёт в моновосприятие послушных Ему Ангелов свои тайны и силу, также и сатана непрерывно вливает в моновосприятие падших ангелов свою внутреннюю силу.

Не имея в себе самом даже самой малой наклонности к добру и к благу, сатана подаёт внутрь послушных ему ангелов и людей: злобу, коварство, разделение, упрямство, слепоту и невероятнейшее упорство во всех видах лжи.

В безумии своём стремясь уподобиться Богу в тайне своей, сатана внутри мысленного мира подчинённых ему ангелов, хранит тайну своей и их вечной гибели. Падшие ангелы точно знают что сатана ведёт их в нескончаемые и непосильные для их тонких тел мучения в будущем, но остановиться от зла не могут.

Добровольно подчинившие своё моновосприятие дьяволу души людей непрерывно получают от сатаны весь в целом образ своих мыслей и сокровенное направление всем своим мыслям и чувствам (вплоть до самых-самых мелких деталей) непосредственно от самого сатаны через разум и чувства непрерывно работающего и приставленного ко всякому человеку падшего ангела.

Если тайна Божия заключена в Любви Бога и хранится внутри непостижимой нескончаемости Его разума, то тайна дьявола заключена в том, что он желает и ищет способы как обречь на бесконечные по времени и на нестерпимые по силе мучения всех кто слушается его.

Третий уровень мысленного потока дьявола (уровень неприкрытый): Этот вид внушений встречается сравнительно редко в мире людей. Изредка падшие ангелы внушают даже в детские души явное открытое ни на чём не обоснованное вредительство и зло.

(книга в книге)

«Методы передачи мысленных потоков»

Мысль может без труда как формироваться без слов, так и передаваться без слов, но мысль не может быть передана без чувств.

Тот, кто думает, что он может передать (или воспринять) мысль без чувств не знает себя.

Любое обращение (к кому бы то ни было) в мире мысли направляется чувствами.

Сила чувств направляет мысль к адресату и она же управляет скоростью и силой передачи мысленного потока.

Мысль всегда и полностью подчинена чувству, и то чувство, которое управляет мыслью, конечно же, нескончаемо важнее словесной формы мыслей. Это правило является общим для всех жителей мира мысли, но решающим фактором, определяющим величины перемещений мысленных потоков, являются не чьи-либо личные желания и личные чувства, но личные действия через чувства святых Ангелов, которые непрерывно регулируют абсолютно все без любого исключения перемещения мысленных потоков во всем мире мысли. Святые Ангелы контролируют всё в мире мысли. Именно поэтому в мире мысли ничего не бывает случайным, ничего не бывает взявшимся из ниоткуда или из ничего, а также, ничего не бывает пустым и напрасным.

«Передача мысленных потоков от человека к человеку»

Внутри моновоспрятия любого человека (знает он это или же нет, учитывает или нет), но встречаются между собой мысленные потоки Бога, мысленные потоки падших ангелов и тот мысленный поток который находится в Вечности.

Именно по этой причине человек — это сложное, многоуровневое существо, внутреннее самосознание которого целиком и полностью зависит от того, какие именно будут приняты решения теми или иными силами, которые обслуживают его моновосприятие <через моновосприятие мир мысли управляет строем мыслей всякого человека тайно>

Именно от решений святых и падших Ангелов <которые контролируют самосознание всех без любого исключения людей живущих на земле> зависит внутри каждого человека всё.

Именно по вышеуказанным причинам всякий человек с трудом понимает сам себя.

Именно по вышеуказанным причинам возникают не только большие, но и неодолимые трудности при попытках передачи мысленного потока от одного человека к другому, то есть от одного многосложного и многозависимого существа к другому.

Процессы взаимообмена мысленными потоками (и процессы взаимопроникновения моновосприятий людей между собою) абсолютно полностью зависят от действий того персонала, который обслуживает самосознание человека в то или же иное время.

Внутреннее восприятие мысленного потока внутри любого человека находится на максимально полном контроле и абсолютно в полном ведении того духа, который допущен человеком внутрь своего моновосприятия.

И получается так что человек не только озвучивает чувства и мысли живущих внутри его моновосприятия падших или же святых ангелов, но он: слышит их ушами, видит их глазами, думает их умом и принимает те или иные решения сознанием тех, кто находится вне мистического тела человека именуемого в религиях душой и внутри человека одновременно.

Дух, живущий внутри моновосприятия человека, всегда и непременно по-своему будет отображать совершенно всё что видит и слышит человек, и всегда дух живущий в мире мысли будет окрашивать внутри чувств и мыслей человека абсолютно всё в выгодные <живущему внутри человека> духу: расцветки, тона, краски и определения того что для человека якобы хорошо, а что нет.

Именно из-за указанных мной выше причин: одни и те же мысленные потоки, одни и те же типы поведения, одни и те же сказанные кем-то слова, и, одни и те же видимые людям предметы и события — у одних людей могут вызвать положительные эмоции, у других (все это же самое) может вызвать полное равнодушие, отторжение и даже сильный гнев. В таких случаях принято говорить: «Нет взаимопонимания».

Но если внутри собеседников действуют сродные между собой духи, то люди разного возраста и разных социальных слоев (даже если они говорят на разных языках) быстро понимают друг друга. При ином же раскладе сил, перестают понимать друг друга ближайшие единокровные родственники, если внутри их моновосприятий начинают действовать духи-антагонисты. В этих случаях стоит говорить о духовном разделении, но следует помнить что падшие духи всеми способами стремятся сердечно отдалить и разделить всех от всех, под самыми разными предлогами. Нередко (под предлогом угождения Богу или ради какой либо политической или социальной справедливости) падшие духи стараются некоторые слабые души настроить враждебно почти против всех. Разделение и вражда, это наиболее частый и наиболее излюбленный приём воинов тьмы.

Преобладающее количество недоразумений между людьми возникает по той причине, что внутрь одного и того же человека приходят и уходят разные духи, как падшие, так и святые, и, таким образом, ангелы внутри всякого человека стараются пересилить друг друга внутри моновосприятия каждой души, нередко временно сменяя один другого.

Вот почему человеку свойственно походить на город, в котором одновременно находятся несколько враждующих между собой армий.

«Передача мысленного потока от человека к Богу»

Для передачи человеком мысленного потока Богу нет и никогда не возникает никаких препятствий, потому что… (желает человек этого или нет, знает он это или нет, учитывает или нет, но) весь комплект мыслей и чувств человека, сколь бы мелкими и незначительными он бы ни был, но не прерываясь ни на одно мгновение, всё в человеке непрестанно восходит к его Всемогущему Создателю.

Самый искренний и убежденный атеист, если он хочет есть или пить, то все его чувства (независимо от него) тут же, мгновенно (несловесно) восходят к его Создателю и Всемогущий видит несловесное желание человека: «Хочу пить»… И поэтому для любого желания человека не нужны некие особые словесные обращения к Богу и не нужны некие внутренние усилия личной воли, но по умолчанию: совершенно все чувства и абсолютно все желания человека это уже и есть суть молитвы (более важная любых словесных форм её), ведь на древнейшем языке о котором я говорил прежде восходят к Богу НИКАК НЕ СЛОВА, но лишь только то что составляет несловесную суть желаемого.

Для того, чтобы Бог слышал мысленный поток человека ничего не нужно делать потому что Бог Всеведущ и Он всегда во всякое время близ всех и слышит желания всех и слышит и видит всё.

Но почему не всегда человек получает что хочет, хотя желать может и не получать что-либо даже пожизненно? Потому что Бог прост, а человек сложен.

Человек часто видит благо там, где нет блага для Вечности. А в Вечности важна только лишь воля Божия, в Вечности нужен благодатный навык добровольного послушания Духу Бога и Божие Благоволение — и нет ничего более важного в Вечности чем лишь только это.

Когда человек желает покорить желание Божие под свое личное понимание о справедливости, о милосердии, о правде, о истине, о гармонии, о Богоугождении и о тому подобном, то человек одним уже личным своим пониманием мистически начинает противостоять Богу и делом начинает отрицать истину что Правда и Гармония, это один лишь ТОЛЬКО — Бог и Его Личная Воля.

Всё… что не есть Сам Бог… всего этого — гнушается Бог.

Все… что не есть Бог и всё что не согласно с Волей Бога… по умолчанию наносит завершающий вред и недостойно того чтобы человек просил этого у Бога.

Плохо, когда люди просят для себя и ближних сытую обеспеченную в здоровом теле жизнь, которая может убить душу и тело человека в Вечности.

Книга вторая Глава седьмая

(книга в книге)

«Передача мысленного потока от человека к Ангелам»

Ангел, это Воин Света. Для того чтобы мысленный поток человека был услышан Ангелом человеку необходимо знать, что примет Ангел от человека, а что нет. Если человек не будет учитывать: 1) характер Ангелов 2) как именно видят Ангелы всякого человека и 3) что Воины Света ожидают от человека, то мысленный поток человека не будет принят Ангелом и не будет исполнен Богом.

Воин Света всегда видит и всегда будет видеть внутренний мир человека не так, как видит и будет видеть свой внутренний мир сам человек.

Воин Света не разделяет людей на хороших и худых, но с предельной ясностью видит, что внутри своей природы всякий человек есть — полное ничто, ноль, никто… и что самый низкий грешник нуждается в точно такой же мере помощи и в Милости от Бога как и Величайший из Святых.

Воин Света не видит и никогда не увидит внутри природы ни одного из людей никаких благ, но Он ясно видит славу Божию, отражающуюся в каждом человеке.

Воин Света не любит ни один из внутренних планов человека и почти никогда не исполняет эти планы, но Он всегда готов помочь человеку обрести тысячекратно лучшее любых планов. Лучшее любых планов (лучше планов даже самого гениальнейшего из людей) — это смирение перед Волей Божией: о человеке, о семье, о ближних, о нации, о всем мире.

Нередко наиболее лучшее — это молчаливое терпение находящих скорбей и покаянная молитва Богу, и неважно, в какой форме болезни и скорби приходят к человеку, к семье или к народу.

Тот, кто желает быть услышанным Воинами Света, должен отречься от своего разума и изменить его, максимально полностью покорив его мысленному потоку Бога отражающемуся в Вечности.

Максимально полно не отказавшись от разума своего (ради благодати нищеты духовной непрерывно исходящей из недр Божиего Милосердия) человек не может вместить в себя единственно правильный и справедливый (во всех мирах) разум — Разум Божий.

Разуму Божию можно угодить лишь непрестанно внутренне <благодатью Бога> убивая всего себя — без остатка — ВО ВСЕХ личных мыслях и ВО ВСЕХ личных чувствах.

Разуму Божию может угодить лишь тот кто по возможности непрестанно старается заменить внутри своего моновосприятия все личные гордые представления О ВСЁМ стремлением угодить единому Богу, но ни в чём и никогда не самому себе.

Воины Света необъяснимо могущественны. Их возможности ограничены только лишь волей Бога, но они помогают лишь только тем, кто <входит в благодать смирения живущей в Вечности> и не вступает в противоречие с Богом.

«Передача мысленного потока от человека к воину тьмы»

Этот метод передачи информации встречается на земле чрезвычайно редко.

Мало кто решается на открытое тесное и долговременное общение с воинами тьмы.

Общение с падшими ангелами, если оно не придумано больным воображением человека, требует от человека вышеестественного мужества.

Невозможно, вступая в реальное общение с величайшими безумцами во вселенной, самому при этом не сойти с ума.

Истинных служителей воинов тьмы отличает то, что они точно знают, что за сотрудничество с воинами тьмы их будут ожидать по смерти Вечные, нестерпимые муки ада.

Все близкие служители воинов тьмы точно знают о том, что Бог есть и что Он благ, но они сознательно выбирают для себя служение сатане.

Таких людей во все времена немного было на земле. Последним из них будет Антихрист.

Воины тьмы прямо читают лишь только те мысли человека которые они сами же внушают ему и о которых знают (видят со стороны) что человек принял их, но могут падшие духи (с большой долей вероятности) предугадывать те мысли которые вкладывают в душу человека святые ангелы.

Сокровенное же сокровенных любого человека полностью видит лишь только Сам Бог и отчасти сам человек, но видеть всё в себе мало кому даровано от Бога — потому что это нелегко.

Когда человек решает воспротивиться воинам тьмы, то обычно Бог отступает от человека для его смирения и не сразу помогает душе получить свободу от падших духов полную.

Даже самые поверхностные и самые легкомысленные попытки человека вступить в общение с воинами тьмы — могут сильно изменить жизнь человека худую сторону, и изредка (если попустит это Бог) могут предоставить ему временную какую-то выгоду, но внутренне душа <обратившегося к падшим духам> всегда и неизбежно придёт к завершающим глубоким несчастьям.

Тем, кто вступает в серьезные отношения с воинами тьмы дьявол даёт внутреннее наслаждение за стремление стать близким его имени (наслаждение бывает сильное, но обычно оно кратковременное) и лишь только потому, что дьяволу временно не выгодно преждевременно забирать своих рабов для мучений в аду, дьявол по-своему хранит и ценит их пока они живут на земле, но в мире мысли, после смерти тела тех кто ищет особую близость к дьяволу, дьявол будет мучить с особой ненавистью и с особой беспощадностью.

«Передача мысленных потоков от воинов тьмы к человеку»

Воины тьмы образуют внутри моновосприятия человека бесчисленные ложные цели, ложные планы, ложные идеи, обо всем ложные представления и понятия, из которых, как от семени плод, вырастают ложные чувства, ложные гордые стремления, ложное мировоззрение, ложная жизнь и нередко ложная (гордая) любовь к Богу.

Преобладающее большинство людей на земле закутано в ложь, как в плотное, предельно прочное, почти нигде и ни в чём непроницаемое для истинного саморазвития мысленное одеяло.

Печально это говорить, но пребывая в цепях гордой лжи от «а» до «я» и не имея дара от Бога правильно видеть себя со стороны, всякий человек легкомысленно думает о самом себе… что он…, ну, хоть в чем-то, да всё же не ложь… Человек ПРЕСТУПНО верит сам себе и ПРЕСТУПНО надеется на себя… и ИМЕННО этим ложным самоосознанием и гордыней своей он крепко накрепко сам для себя закрывает двери к Всепремудрому Богу и двери к истинному самопознанию… и открывает возможности для самых широких свободных действий внутри себя воинам тьмы.

Если бы человек помнил о заповеди Бога «блаженны нищие духом» и понимал бы ценность этой заповеди, то он НИКОГДА и НИ В ЧЁМ не доверял бы сам себе, НИКОГДА и НИ В ЧЁМ не надеялся бы на себя самого, и таким образом он смог бы — отнять у демонов все их бесчисленные цепи и верёвочки, за которые они непрерывно дергают ум и тело всякого человека, как деревянную марионетку.

(примечание автора: Марионе́тка (происходит от итальянского. marionetta) — разновидность управляемой театральной куклы, которую кукловод приводит в движение при помощи нитей или металлического прута. Появление марионетки принято относить к XVI веку.)

Трудность борьбы с ложью падших ангелов внутри моновосприятия других людей заключается в том, что воины тьмы непрестанно обвивают и НЕПРЕРЫВНО ОБНОВЛЯЮТ и непрерывно ЗАЩИЩАЮТ внутри человека <мнимыми правдами> абсолютно все его чувства, абсолютно все его мысли, абсолютно все его желания и абсолютно все его представления обо всем.

Если человек верит в Бога, то абсолютно все его чувства, абсолютно все его мысли и абсолютно все его молитвы к Богу — падшие ангелы стараются <тайно от человека> густо замешивать на лести человека самому себе.

Именно гордость духа и самонадеянность, выражаясь иначе, тонкую и грубую лесть самому себе… ((просто потому что именно лесть самому себе более всех любых прочих грехов и недостатков) особо ненавидит во всяком человеке Бог), воины тьмы предельно щедро тайно и несловесно подают внутрь моновосприятия каждого человека живущего на земле к которому они только способны получить доступ.

Хитрость воинов тьмы внутри человека (их лесть всякому человеку): неистощима, непрестанна и невероятно глубока и невероятно изворотлива. Но при всей сложности сетей и несловесных цепей воинов тьмы, вся крепость их внушений держится лишь на попущении Божием и на надеждах человека на свои способности и на крепость своих мыслей своей совести и своих чувств.

Всякий кто в мире мысли ((или как говорят православные) в духовном мире) надеется на себя самого, и всякий кто осознанно (или подсознательно) ищет опоры сам в себе и всякий кто <в глубине своего моновосприятия> отдает суд <над всем внутри и вне себя> себе самому, но не Богу тот час проигрывает падшим ангелам бой, так его даже и не начав в своей жизни иногда даже… и не единого раза.

Излюбленная мысль православных Святых что хуже и глупее всех и слабее всех — именно я сам, а не кто-то другой БОЛЕЕ любых других мыслей вызывает долговременное ожесточенное внутреннее неприятие сопротивление и недоверие как среди верующих Богу людей, так и среди неверующих.

Ниже я буду говорить о методах очищения личного моновосприятия от ложного самовоззрения.

Очищение личного моновосприятия от гордого самовоззрения, не может протекать в душе ни одного человека безболезненно.

Очищение личного моновосприятия это долговременный и для большинства людей пожизненный по времени процесс.

Сроки полного завершения процесса очищения моновосприятия всякого человека знает и назначает всякому человеку Сам Бог.

«Передача мысленных потоков от лжеучителя к человеку»

Лжеучитель — это всегда тайный (а нередко, и открытый) диктатор над душами тех, кто легкомысленно доверился ему.

Лжеучитель считает, что именно он, но не кто-то другой, сможет помочь своим ближним яснее понять заповеди Бога, лучше увидеть свет истины, сможет облегчить их внутренние и внешние страдания, сможет привести послушных ему людей к тому или иному внутреннему благополучию и т. п.

Внутри любого лжеучителя всегда живут воины тьмы.

Лжеучитель всегда ищет власть над умом и чувствами тех кто слушает его.

Лжеучитель (внутри которого живут воины тьмы) опасен тем, что падшие духи непременно будут оказывать ему предельно сильную долговременную поддержку в мире мысли и всеми силами они будут искать способ погубить: во-первых, самого лжеучителя, во-вторых, всех тех, кто легкомысленно вступает в общение с ним.

Воины тьмы без труда вызывают в моновосприятии духовно слепых к лжеучителю людей несловесные безотчетные сильные чувства личного почитания, преклонения, уважения и образуют внутри прельстившихся лжеучителем неосознанную любовь влечение к лжеучителю и психологическую зависимость у многих людей одновременно.

Именно силами стараниями и трудами воинов тьмы — ко всем до единого величайшим диктаторам прошлого и настоящего образуется чувство преклонения людей перед их личным авторитетом не только у сотен тысяч, но и даже у миллионов людей одновременно.

Недооценивать мистическую силу лжеучителей крайне опасно.

Последним, не только наиболее ужасным, и самым влиятельным диктатором на планете будет Антихрист. Легкомысленное доверие ему погубит всех тех, кто хотя бы на время забудет о том, что слепая греховная немощная природа есть в совершенно каждом человеке.

Антихрист будет принят миром чрезвычайно поспешно.

Почти весь мир станет почитать Антихриста за великого Святого, за Миротворца, за Благодетеля и за великого Чудотворца.

«Передача мысленного потока от воина тьмы к воину тьмы»

Воины тьмы используют для общения между собою (и для нанесения вреда людям) силу дарованную им Богом. Бог не учит падших ангелов злу и не способствует их злу, но Бог дал им силу Свою в день их сотворения и дал им волю свободно распоряжаться теми способностями, что Им были даны от Него.

Почему же Бог не отнял у падших Ангелов Свою Силу тотчас по отпадении их от своего Создателя? Потому что Бог обещал им при их создании, что бессмертие по благодати и свобода их воли не будет у них отнята Богом никогда.

Именно потому, что сила воинов тьмы дана им Богом — их сила необыкновенно (по человеческим меркам) могущественна.

Именно поэтому (потому что воины тьмы продолжают воровски паразитировать на Энергиях Бога) терпение и интеллект падших ангелов тысячекратно превосходят терпение и быстроту ума любого даже самого терпеливого и гениального человека.

Воины тьмы больны неисцелимой ненавистью к людям. Все их усилия непрестанно направлены на зло. Во зле они перешли все мыслимые и немыслимые границы. Пути назад у падших ангелов нет.

Отпав от Бога, НЕ ТОЛЬКО воины тьмы, но и любое живое существо не может делать никому никакого добра, и не только не может, но и никогда не сможет и никогда не захочет.

Все каналы общения между воинами тьмы всегда имеют три неизменных признака: 1) информация о зле 2) сила (продолжительность и поддержка во времени) передаваемого зла, и 3) сила мысли, укрывающая их истинные цели и планы.

Для того, чтобы один воин тьмы мог передать что-то другому, он (обычно несловесно, на невербальном языке древних <на непонятном людям непосвящённым в тайны языка демонов>) мгновенно формирует свои мысли и силой чувств целенаправленно отсылает сформированное адресату или адресатам.

Когда мы слышим чей-либо голос, то вполне естественно не противимся желанию понять мысли высказанные кем-либо вслух, но когда демоны внушают кому-либо (или слова, или же несловесное внушение внутрь человеческого моновосприятия), то падшие духи снабжают все и любые свои внушения непробиваемой стеной обмана и лжи. Демоны, всё что внушают людям ВСЕГДА и НЕПРЕРЫВНО вынуждены скрывать свои истинные (завершающие) замыслы от всякого и от любого человека. Демоны сотканы из лжи, сама ложь, и они не могут не лгать.

Когда человек близкий Богу входит в моновосприятие демонов, то он мгновенно видит во всяком демоне все его (даже самые мелкие непрерывно меняющиеся) подробности тщательно заготовленных демонами сетей, он видит очень и очень быстро меняющуюся внутри демона ложь и этим знанием он лишает демона (или группу демонов) способностей реализовать свои цели. Но людей способных входить внутрь моновосприятия демонов без опаски разрушить себя и погубить худшим всех иных грехов, гордостью духа, во все времена христианства было немного.

Язык воинов тьмы <паразитируя на особенностях древнейшего языка> отображают события в мире мысли ни пользуясь словами подобными земным словам, но на предельно быстрой смене образов и чувств они описывают события с максимальной взвешенностью и точностью. Иногда (нечто отдалённо напоминающее быструю по кадровую уточняющую видео информацию) быстро дополняет суть обсуждаемого между демонами вопроса.

Воины тьмы владеют всеми языками мира, как действующими, так и мёртвыми, но невебральный их язык тысячекратно точнее и выразительнее любых земных слов, потому что он быстро и точно выражает не только суть их планов, но чувственную оценку всего происходящего и одновременно учитывает величины возможной вероятности всего о чём они говорят между собой. Язык демонов многоуровневый одновременно, но для человеческого слуха, способного понимать их речь, их беседы не представляют ничего интересного.

Непрестанное зло. Непрестанный обмен силою зла и ненасытная жажда чувственных наслаждений, которые они могут утолить только двояким образом — или войдя внутрь тела человека, или получив наслаждение непосредственно от дьявола (впрочем, и то и другое всегда бывает кратковременно). Вот.., весь полный диапазон их, крайне примитивного и невыразимо скучного набора чувств и мыслей.

Пресечь беседу воинов тьмы между собою силою своей мысли человек не может, но призывая на помощь Бога, человек может с помощью силы святых Ангелов действующих внутри себя заставить молчать даже самого дьявола, но для необученных особым образом душ в мире мысли подобное действие на падших ангелов невозможно и непосильно.

ПЕРЕХОД К 8 ГЛАВЕ 2 КНИГИ

ЗДЕСЬ ВЫ МОЖЕТЕ НАПИСАТЬ АВТОРУ

ТРУДЫ МИСТЕРОВА Л.Г. СОБРАННЫЕ ОТДЕЛЬНЫМ АРХИВОМ
СМОТРИ ЗДЕСЬ. в версии Телеграм https://t.me/knigi3418