Книга вторая Глава восьмая
(книга в книге)
«Передача мысленного потока от Ангела к человеку»
☨ Наиболее удивительным в мире мысли является то, что голос Воинов Света, (контролирующих всё и вся в мире мысли и в мире физическом) люди оказываются менее всего склонными воспринимать (и слышать) и ещё того менее люди способны понимать голос святых Ангелов правильно.
☨ Если в прямое общение между воинами тьмы включить слух хотя бы отчасти подготовленного к этому человека, то он поймет если не совсем всё, то многое; но если слух, даже тщательно (много лет) готовящегося к этому человека, включить в прямое общение между Воинами Света,то в этом случае человек (скорее всего) не услышит почти совсем ничего… Почему так произойдёт?
☨ Потому что он столкнётся с живым блаженным молчанием Бога вместо активного общения… Хотя, активное общение внутри языка Ангелов также есть, но оно не сможет вместиться в неготовый (особым образом) к такому общению разум.
☨ Мы можем думать что если уж кто имеет Ангельские крылья, то он непременно должен торопливо бежать и: останавливать преступников, исправлять блудников и пьяниц, к месту и не к месту наставлять на путь истинный неверующих потому что если атеисты не уверуют, то их будут ожидать мучения по времени нескончаемые (нестерпимые), но, как видим, — этого не происходит. Почему же нет спешки? Потому что моновосприятие Святых Ангелов ПОЛНОСТЬЮ подчинено Богу.
☨ Замысел Бога заключается не в том чтобы алкоголик не пил, и не в том чтобы преступник не совершал преступлений, блудник не блудил и тому подобное, но в том, чтобы и тот, и другой, и третий (оставив прежние грехи) постарались бы уподобиться бы во внутреннем служении своём Богу, чтобы грешники объединились в одно со святым Ангелами внутри духа своего, и чтобы раскаявшиеся грешники вошли бы в Царство Всемогущего, где ВСЁ подчинено Благой Воле Создателя и Его Власти. А для этого нужно чтобы человек добровольно подчинил себя Богу, без настойчивых убеждений и без морального принуждения извне.
☨ Ангелу хватит сил мгновенно остановить все преступления, совершаемые как в мире земном так и в мире мысли… Но какой будет в этом смысл?!
☨ Ведь если Ангел исполнит какое-либо (на первый взгляд хорошее) человеческое желание всего лишь один раз… то не нужно будет много времени чтобы этот один раз (скоро) перешёл в бесконечную цепь «добрых» человеческих указаний о том как бы люди хотели жить, в каких именно хороших условиях, с кем бы они хотели жить, сколько долго и тому подобное. И в итоге всё придёт быстро к тому что уже не люди будут рабами Бога и исполнителями Его Замыслов, но Бог станет рабом людских желаний и исполнителем человеческих замыслов… Дети не будут болеть, папа и мама будут жить вечно и денежных средств будет хватать на всё, но люди забудут Бога и Волю Бога.
☨ Но Бог желает дать человеку бесконечно большее.
☨ Бог хочет дать свободу пребывания в Нём.
☨ Бог хочет сделать людей подобными Воинам Света, и в чём-то даже выше Их.
☨ Потому что внутри природы человека есть свойство которого нет у Ангелов, свойство совершенно особой близости к Богу подаваемое через физическое земное тело человека которого нет у Ангелов. Именно поэтому два наивысших поста в мире Вечности занимают не Ангелы, но люди вошедшие в иной мир в теле своём.
☨ После Судного Дня (и после того как преобразится мир земной и мир мысли в раскрывшейся Вечности) люди <принятые в общение Богом Пресвятой Троицей> станут для Ангелов проводниками той благодати которую Ангелы не могут получить до той поры пока их природа не вступит в единение с телесной природой человека.
☨ В свою очередь, никто из людей также не может получить от Бога благодать ни на земле, ни в мире мысли ни тем более в мире Вечности пока человек духовно не объединится с мистическим телом Ангелов. Поэтому нельзя утверждать что люди безусловно выше Ангелов. Как нельзя утверждать и того что Ангелы безусловно выше человека, но Бог (объединяя мир святых Ангелов с миром угодивших Богу людей между собой) всё теснее и теснее приближает мир Ангелов и мир людей к Своим Блаженным Тайнам именно через благодатное духовное единение мира Ангелов и мира людей между собой.
☨ Наивысшая власть в мире Вечности уже сейчас принадлежит Богочеловеку Иисусу Христу Который первым вошёл в мир Вечности в оБоготворённом теле Своём и — Его Пресвятой Матери Марии Богородице, тело Которой также было взято в мир Вечности, и уже только лишь через Их оБоготворённую природу — Сила Власть и все знания и повеления от Бога Троицы передаётся Воинам Света, а от Воинов Света — людям.
☨ Язык Воинов Света основан на быстродействии Разума Божия поэтому способ их общения между собой непредставимо прост и непредставимо непрост одновременно, потому что языком общения между святыми Ангелами является не каркас какого-либо ангельского несловесного языка, но Сам Бог.
☨ Язык Бога (Сам Бог) мгновенно поясняет всё и везде там, где разуму человека понадобились бы десятилетия упорных научных (или же Богословских) изысканий. Но и в этом случае, если человек будет искать Правду Божию десятилетиями самостоятельно, для разума и души человека останется множество белых пятен, догадок и неясностей. Внутри же древнего языка Воинов Света ни в чем не возникает неясностей и в нём нет белых пятен…
☨ Кратко о языке Воинов Света можно сказать что язык Ангелов — это предельно ясное свидетельство Бога о Его Неизменных Истинах внутри мистического тела Ангелов.
☨ Архангел внутрь моновосприятия одного из распятых рядом со своим Создателем разбойников вложил несловесное чувство: «Достойные мучения по делам своим принимаю», — и душа его первой вошла в Благую Вечность (подтвердив правду Божиего Неизреченного Милосердия).
☨ Именно внутри моновосприятия разбойника Воины Света помогли ему до конца терпеть жестокие пытки на его кресте безропотно… Но, как бы стал думать человек если бы он мог действовать внутри своего моновосприятия сам? Он бы, конечно же, стал требовать у Бога следующее, раз я покаялся и признал свои грехи… тогда — сними меня со Креста!
«Передача мысленного потока от Воина Света к Воину Света»
☨ Стихия Воинов Света — непрерывное пребывание своего моновосприятия внутри живой глубины Божественных тайн, которую на языке людей невозможно выразить. Язык и сознание святых Ангелов потому выше человеческого разума, потому что они пребывают внутри себя вне земного времени.
☨ Воины Света оценивают происходящие события с учетом того, чему в Вечности только ещё предстоит свершиться внутри земного времени… и что во времени Вечности уже завершило свой путь до логического конца. Вот почему разум Воина Света видит судьбу каждого человека и судьбы каждой нации и судьбу всего мира не только свершающимися, но и уже завершившимся во мире Вечности.
☨ Но у Вечности нет конца, поэтому… и нет конца для исследования всех тех тайн, что были положены Богом в основание построения Своего Блаженного Царства.
☨ Мгновенно проникающий на тысячелетия вперёд в глубочайшие Божии тайны Архангельский ум не может увидеть даже начала концу постижения этим тайнам и никогда не бывает так, чтобы один Воин Света видел что-то точно так же, как видит это другой Воин Света, или точно также как какой-либо Ангел опять бы что-либо видел внутри себя тоже самое что он видел в себе мгновением прежде, такое разнообразие мыслей происходит от того потому Мудрость Бога — Нескончаемо многообразна и НИКОГДА Бог не повторяет Себя так как проявлял Он Себя в ком-либо или где-либо прежде. Вот почему рядом с Богом невозможна скука, потому что Бог Нескончаемо разнообразен.
☨ Святые Ангелы всё и всегда видят по-разному, но в то же время Благодать Бога действующая внутри их моновосприятия содержит все их чувства и мысли всегда и непрестанно единомысленными как с Богом так и между собой.
☨ Общение святых Ангелов всегда начинается с приветствия.
☨ Приветствие Воина Света, сколь бы коротким оно ни было бы по земному времени… но если его попытаться описать земными словами… то это будет сделать невозможно и не только потому что в языке Воинов Света нет земных слов, но потому что в их приветствии раскрывается природа всех их переживаний и чувств накопленные ими за всё время их существования от создания мира. Поэтому мгновение приветствия передаёт полностью смысл и все переживания Ангела тому кого приветствует Ангел.
☨ Приветствие Ангела внутри тебя будет равно тому как если бы ты прожил жизнь его вместе с ним и достиг той славы, которую он достиг и продолжает развивать в Вечности. Один условный миг приветствия Ангела рассказывает об этом Ангеле совершенно всё… Передаётся живое действие понятий и сила, предельно ясно раскрывающая смыл всего того, что происходит в миг приветствия.
☨ Встречая Воина Света и слыша (вернее сказать впитывая силу его приветствия), мистическое и земное тело человека видит красоту души Воина Света, видит благость и силу всех его чувств и полную величину того могущества и величия, которое даровано Ему Богом.
☨ На языке земли это невыразимо, но для души человека приветствие Ангела столько прекрасно сильно и близко, что тот, кто хотя однажды в своей жизни встретится с Воином Света лицом к лицу тот, не сможет найти внутри себя силу забыть эту встречу потому уже никогда.
☨ Сила любви Ангелов, сила их могущества и сила их покоя разумно переливается при общении с ними в физическое тело и душу человека, примерно точно также как переливалась бы вода из сосуда в сосуд.
☨ Дом Ангелов, стремление Ангелов, желание Ангелов, пища Ангелов, мудрость Ангелов, разум Ангелов, — не они сами, но Бог Пресвятая Троица, пребывающий Своей (направляющей моновосприятие Ангелов) Любовью (внутри них).
☨ Вступая в прямое общение с Воинами Света, душа человека не слышит земных слов, да они и не бывают нужны, но мысли Ангелов раскрываются в сознании человека с быстротою и ясностью, на которую способны только лишь боги по благодати.
☨ Ангелы никогда ни о чём не говорят одинаково об одном и том же. Их число и их разнообразие неисчислимо.
☨ Самым же удивительным свойством их общения друг с другом является то, что Воины Света слышит одновременно ВСЕ разговоры до единого, происходящие в Блаженном Царстве Всевышнего, и одновременно все они активно принимают участие в принятии всех и любых решений, принимаемых внутри каждого жителя во всем Царстве Бога.
☨ Внутри Воина Света бесчисленное количество языков, бесчисленное количество слухов, бесчисленное количество чувств и бесчисленное количество осознаний всего происходящего не только в настоящем, но и в Вечности, вот почему Каждый Воин Света так страшен своим противникам (воинам тьмы) и вот почему Ангелы — подобны Богу. Потому что они видят всё. Потому что во всём они принимают участие и всем управляют — с могуществом и властью, не ограниченной ничем — кроме Совершенной Блаженной Воли Всемогущего Создателя их.
☨ Воин Света не способен общаться с другим Воином Света один на один (то естьв тайне от других Ангелов), да в этом и нет нужды. Позволять себе думать что между Воинами Света возможно тайное общение величайшее безумие., но каждый Воин Света не имеет никаких внутренних тайн от братьев своих и он непрестанно и непрерывно через Благодать Присутствующего везде Бога общается всегда одновременно со всеми братьями по оружию.
☨ Воин Света — это коллективный разум Небесного Царствия содержащийся в Нем, и его личный разум живущий внутри разумов Всего Небесного Царствия, таким образом Бог соблюдает во Царствии Своём соборность, доверие и блаженное единомыслие, потому разум всех живёт внутри всех и может принимать внутри себя лишь только лишь те решения с которыми будут согласны все жители Царства Христа и если на это решение будет дано разрешение от Бога Пресвятой Троицы.
☨ Воин Света — это коллективная соборность и коллективная сила в действии, это бытие Ангела — гармонию внутри которого содержит и поддерживает благодать Духа Божия, но внутри соборности Ангелов нет одинаковых существ и нет одинаковых мыслей, но нет и ни малейшей тени разногласий Ангелов между собою, потому что всем внутри каждого Ангела и внутри каждого человека особо близкого Ангелам правит Бог, но воля всех близких Богу людей и ангелов (при этом) ОСТАЁТСЯ бесконечно свободной по благодати.
☨ Истинной же и вполне бесконечной свободой обладает — лишь только Сам Бог.
☨ Истинная бесконечная и абсолютно никем и ничем не ограниченная свобода не может принадлежать ни одному из творений, но лишь Единому Богу.
☨ Если один Воин Света поднимает свое оружие, то одновременно вместе с ним поднимает Свое оружие Бог.
☨ Оружие Воина Света, даже если он будет совсем один, вызывает страх у всего ада и у всей преисподней в целом…
☨ Общение Воинов Света между собою невыразимо на языке людей.
☨ Общение Воинов Света между собою невыразимо разнообразно и невыразимо прекрасно.
☨ Быстрота и скорость обмена информацией Ангелов между собою не представима для ума человека, впрочем лишь до того самого времени, пока человек сам не вступит в ряды Воинов Света, но в ряды Воинов Света нельзя вступить как бы неосознанно или же по собственному сиюминутному желанию.
☨ В Воины Света избирает, назначает и посвящает Сам Бог.
☨ Когда душа какого-либо человека погружается своим моновосприятием в глубь моновосприятия Воина Света, ад замирает, и на короткое время воины тьмы утрачивают возможность покидать преисподнюю, а те воины тьмы, что находятся в это время на земле, не могут вернуться в ад. В их рядах начинается великая скорбь и великая паника.
☨ Внутри Воинов Света непрестанно произносится Имя Иисуса Христа.
☨ Воин Света слышит всё что происходит в этом и в ином мире. Он слышит голоса и мысли всего человеческого, животного и Ангельского мира и мира воинов тьмы одновременно потому что внутри него обитает Всеведущий Всемогущий Бог. При этом внутри его сознания не возникает сложности чтобы слышать всех так же ясно и отчетливо вместе, как если бы он выслушивал каждое живое существо в отдельности с предельным вниманием.
☨ Думать, что Воин Света может думать лишь только о ком-то одном — неразумие и безумие.
☨ Воин Света думает о всех, потому что его моновосприятием управляет Всеведущий Бог думающий также о всех, хотя, слово «думать» неприложимо к Богу, но мысли Бога это исполняющиеся во времени Желания Его.
☨ Человек, вступающий в ряды Воинов Света, становится во многом не только равен Ангелам, но в некоторых возможностях он становится могущественнее их не потому что человек ищет стать выше кого-либо, но потому что земному телу человека и мистическому телу человека — Бог дал особые качества, которых нет у Ангелов.
«Передача мысленного потока от Бога к человеку»
☨ Мысленный поток Бога приучает мистическое и физическое тело человека к долговременному смиренному живому впитыванию внутрь себя Блаженного Безмолвия Бога.
☨ Мысленный поток Блаженного Безмолвия Бога выше разума человеческого Он не содержит в Себе какие-либо земные слова, образы, видения или знаки подобные земным словам, образам или звукам и потому Он не может быть описан на языке людей.
☨ Когда с телом и душой человека начинает разговаривать Всевышний, то в человеке утихают все его мысли и все без исключения личные чувства, но остаётся желание слушать Бога и любовь к Богу начинает утверждаться внутри моновосприятия человека не самим человеком, но силами Любящих Бога Ангелов.
☨ В то благодатное время когда с физическим телом и с душой человека начинает говорить Бог, человек утрачивает способность задавать Богу какие-либо вопросы, потому что Бог — Сам есть Ответ на все недоумения и на любые вопросы человека.
☨ Как если кто, плавая по нескончаемому океану пресной чистой блаженно вкусной воды не станет просить кого-либо подать ему пить чтобы утолить ему жажду свою, вот точно так же и душа и физическое тело человека… как только человек приблизится к Богу Пресвятой Троице, то уже не будет он желать задавать Богу какой-либо из вопросов, и не только не пожелает спрашивать о чём-либо Бога, потому что это будет для человека лишним, но он не сможет спрашивать, потому что тело и дух его станут впитывать в себя совершенные отношения Лиц Бога между Собою — через это максимально уподобляя природу человека — Богу Троице.
☨ Нет того что было бы выражено земным словом могло бы быть потом неточно понятым, но несловесный древнейший язык Бога всегда понимается предельно ясно, предельно точно и внутри него невозможно недопонимание.
☨ Очень и очень редко, крайне и крайне нечасто Бог обращается к языку того пророка, на котором говорит пророк.
☨ Вот почему… истинные пророки по возможности непрестанно молчат и скрывают от ближних свои блаженные состояния близости к Богу Троице. Потому что они видят внутри себя блаженные отношения Трёх Лиц Бога между Собою, потому что они утопают в Безмолвии и в Любви Бога и слушают не себя и не того, кто желал бы их слышать.
Книга вторая Глава девятая
(книга в книге)
«Передача мысленного потока от текста к человеку»
☨ Все читаемые человеком тексты, как и абсолютно всё что видит всякий человек и даже всё о чём человек воспоминает и о чём думает и размышляет <то есть, абсолютно всё без любого исключения с чем соприкасается внутри себя человек> значительно более зависит от работы внутри человека не от его сознания, но от тайных, а иногда и от явных действий со стороны падших ангелов действующих внутри сознания абсолютно каждого человека живущего на этой земле, а также работа мышления всякого человека непрерывно ограничивается (и в некоторых душах освящается) действием святых Ангелов.
☨ При попытках понять работу мыслей и чувств человека стоит ставить вопрос не что человек читает и не что он слышит или видит, а кто читает внутри его мыслей и чувств во время чтения любого текста (и при просматривании или при размышлениях вообще о чём-либо) именно не что думается, а КТО думает и чувствует внутри тебя?
☨ Именно кто внутри человека распоряжается ВСЕМ тем что человек в то или иное время читает видит или слышит… во все времена — всегда будет бесконечно важнее, чем что читает тот или иной человек.
☨ Уровень и качество всего что происходит внутри сознания и чувств человека (несловесная сила смысла) зависит именно от того кто действует в тот или иной период внутри чувств и мыслей человека, и намного менее значительно зависит от того что именно читает и о чём именно думает тот или иной человек.
☨ К сожалению, многим людям сложно принять в себя ПОЛНОСТЬЮ смиренную <и единственно верную> мысль… что… от самого человека внутри себя почти совершенно ничего не зависит, но абсолютно всё зависит ИЛИ от благословения ИЛИ от попущения Божия действующего внутри сознания и особенно внутри несловесных сил смысла чувств.
☨ Правильные решения в духе человека возможными становятся — лишь с помощью Бога и лишь после того, как Бог избавит человека от истинно непрерывных действий внутри несловесной природы человека со стороны падших ангелов (процесс подобного очищения всегда и для любого человека бывает ОЧЕНЬ и ОЧЕНЬ болезненным, нелегким и ОЧЕНЬ и ОЧЕНЬ не скорым). Также и привлечь внутрь себя личное действие святых Ангелов всякому человеку бывает очень и очень непросто.
☨ Привлечение действий Воинов Света внутрь своей души происходит при мысленных смиренных обращениях к Богу о вразумлении и чем чаще человек просит Бога о вразумлении — тем чаще Дух Бога будет оказывать содействие несловесным силам чувств мыслей человека и душа его будет обучаться получать от Бога (по возможности непрерывную) помощь.
(важное дополнение)
«СВЯЩЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ДРЕВНЕГО ЯЗЫКА»
☨ Внутреннее устроение Священной обители древнего языка предельно просто для любого кто смог (с помощью Бога) войти внутрь неё и освоить способ по возможности непрерывного внутреннего пребывания в этом, НАИБОЛЕЕ важном органе всех мыслей и чувств человека, в том органе — где внутри человека находится место Блаженного Покоя Божия.
☨ Священная обитель древнего языка находится внутри природы мистического тела человека изначально данного человеку Богом при создании первых людей.
☨ Внутри мистического тела человека Бог не только отражает абсолютно все происходящее события во вселенной и взаимоувязывает силу этих событий между собой, но и каждая принятая или отвергнутая сердцем человека мысль каким-то образом (известном Единому Богу) отражается на событиях в физическом мире и в мире мысли.
«Принцип правильного познания мира»
☨ Тот, кто желает получать неправильные познания о мире — пусть спрашивает себя и свои чувства, но тот кто желает получать правильные знания о мире (и о себе самом) — пусть спрашивает Бога и (в долготерпении) пусть ждёт ответов от Создателя своего.
☨ Любой без исключения человек, как только он пытается познать что-либо силой своего ума (то есть самостоятельно) что-либо внутри себя или вне себя, тотчас, мгновенно мистически отсекает он сам себя от Единого источника всякой и любой истины — от Бога и попадает в область нескончаемой и бесчисленной по своим формам и глубине устойчивой лжи; это происходит потому, что метод познания мира отталкиваясь от себя самого и своим умом — изначально является ошибочным и ведущим в нескончаемые тупики тьмы.
☨ Человеческому уму свойственно преступно дополнять (по умолчанию неосознанно <подсознательно> додумывать) о свойствах совершенно всего, о чем человек размышляет то что к реальным свойствам того, о чем человек думает, отношения не имеет.
☨ Правильно же предметы и окружающие человека внутренние и внешние события могут познаваться лишь через единение духа человека с Духом Бога, но не через личные предположения в своем сознании о том что есть на самом деле что.
☨ Думает об этом человек или же нет, знает он это или же нет, учитывает он это или же нет, но тот кто доверяет сам себе — будет пожизненно сам себя держать в непрестанном плену у личных бесчисленных фантазий и предположений.
☨ Свойства совершенно любого предмета или явления самым точным образом знает лишь один только Бог.
☨ Поэтому духовно безопаснее в своем сознании лучше ничего не знать о том духовном явлении, о котором приходится думать, чем дополнять какое-либо духовное явление той или же иной личной долей религиозной или нерелигиозной фантазии.
☨ Не всем людям и не сразу отвечает Бог на их вопросы, но лишь тем, кто внутри своего моновосприятия <по возможности непрестанно> оставляет место для правильного суда над встречающимися человеку внешними и внутренними явлениями одному лишь Богу и здесь важен навык не представлять внутри себя ни Самого Бога ни Его Суд о мире и нельзя принимать внутри себя картины личного общения с Богом.
☨ Важно прийти к навыку помнить что ВСЁ мире мысли тайна, ВСЁ целесообразно, ВСЁ разумно и абсолютно всё послушно Воле Всемогущего Бога.
☨ В мире мысли нет НИЧЕГО случайного, НИЧЕГО маловажного или неинтересного, но чтобы ясно видеть это (минуя безумные гордые религиозные фантазии о исследуемом предмете), необходимо, чтобы внутри моновосприятия человека находился Сам Бог, а не выдуманные (подсознанием человека) «свойства», которые всегда и непременно будут связанны с той или иной степенью выдумки и лжи.
…
Правильное познание мира это навык к познанию не отталкиваясь от себя, но — отталкиваясь от Суждений и от Сознания Бога.
…
Прежде чем начнёт человек познавать мир сознанием Бога, он должен святой ненавистью возненавидеть свой собственный разум и свои собственные чувства и научиться не доверять самому себе ни в чем и никогда, но научиться по возможности непрерывно <несловесно> помышлять о Боге и призывать Бога внутрь своего моновосприятия так чтобы в нём поселился Бог ЗАМЕНИВ Собой бесчисленную внутреннюю ложь человека о себе самом и обо всем на свете (и о Боге в том числе).
…
☨ Думает об этом человек или же нет, знает он это или же нет, учитывает он это или же нет, но у человеческого сознания есть лишь только два пути:
или бесконечная ложь совершенно обо всем на свете основанная на доверии самому себе,
или же полное во всем недоверие себе самому и непрестанное призывание внутрь своего моновосприятия несловесного или же словесно оформленного имени Божия и тогда уже не сам человек, но призываемый человеком Бог устроит внутри человека правильно всё.
«Правильная оценка личных качеств»
☨ Неверная оценка своих качеств третью часть Воинов Света лишила первоначальной чистоты и Могущества и сделалась воинами тьмы. Также и первые люди, обладая высшей степенью святости и созданные Богом совершенными внутри Духа Его, пали не от чего-либо другого, но от того что неверно оценили себя.
☨ Неверная оценка себя — ввела в мир физический: недоумения, тьму, томление, неведение, болезни и смерть. Неверная оценка себя — образовала в мире мысли нескончаемый по времени и нестерпимый по силе мучений — огненный мрачный невыразимо зловонный ад.
☨ Если бы кто-либо из Воинов Света помыслил о самом себе хорошо — в одно мгновение он превратился бы в воина тьмы, но в личной повседневности человеку свойственно не придавать личной самооценке ИМЕННО ПЕРВОСТЕПЕННУЮ важность.
☨ В реальности же духовный закон Бога не изменился и не изменится никогда в Вечности, но добрая оценка самому себе точно также как и древнейшем прошлом явилась первопричиной абсолютно всех неисчислимых бедствий в мире мысли и в мире физическом, так и во все времена добрая оценка себя будет порождать немыслимо тяжкие наказания от Бога — как по времени, так и по силе мучений.
☨ В чем же причина столь великого и неизменного гнева со стороны Бога к доброму мнению о себе у любого из разумных живых существ?
☨ Почему не что-то иное, но именно неверная оценка себя самого породила все мучения и страдания во вселенной и породила то, что в религиозном учении Христианства именуется грехом гордыни из которого вытекают вообще все грехи человеческие и ангельские?
☨ Причина эта становится простой и ясной лишь внутри сознания тех в чьё сознание войдут святые Ангелы внушениями своими и откроют и укрепят в моновосприятии человека истину о том что природа абсолютно всех сотворенных существ создана полностью зависимой от своего Создателя.
☨ Ведь и внутри святых Ангелов и Архангелов… нет ни единой капли личного добра, нет ни единой капли личной милости, нет ни единой капли личной правды и нет даже самого-самого минимального разума истинного, но все святые Ангелы (храня нищету духовную заповеданную не только для людей, но и для них) непрерывно помнят о личной своей полной немощи, о полной своей беспомощности и о полном своём личном неразумии, но помнят они о нищете духа и о том что они ничто и никто не сами, не своим разумом и чувствами, но по Силой и Помощью пребывающего внутри них Бога, именно поэтому святые Ангелы и могут быть Воинами Света до сего дня. Потому что Их разум, Их благо, Их сила — ни в чем не они Сами, но Всемогущий Бог, Блаженно живущий внутри Них.
☨ Тайна моновосприятия любого человека так уже устроена, что как только воля или ум человека обращается не к Богу, но к самому себе — оно тотчас обращается ко лжи, соединяется с демонами и последние мгновенно закутывают все чувства и мысли человека в нескончаемые цепи бесконечной обо всем лжи.
И у человека нет выбора… ИЛИ он духовно убьёт свой ум благодатью Христа (благодатью заповеданной нищеты духовной)… ИЛИ останется наедине со своим разумом и закутанным в нескончаемую ложь навеки…
☨ Тот же, кто не ленится призывать внутрь своего моновосприятия (по возможности непрерывно) Дух Всеведующего Бога, тот делает разум свой чистым как ясное безветренное безоблачное небо, тот (Духом Бога) убивает внутри себя абсолютно все личные гордые играния ума своего и приводит чувства и ум свой в Блаженное познание Благости и внутрь Истины Божией что Бог есть истинная Любовь и что все кто не пожелают (смирив себя) войти в Покой Бога, будут наказаны Тем, от Кого невозможно никуда скрыться никому…
…
ИЛИ — ИЛИ.
ИЛИ — внутри человека поселится благодать смирения, Бог и Вечная блаженнейшая Его жизнь,
ИЛИ — отказавшись от благодати смирения и не перестав доверять себе самому человек вместе с душой и телом может соединиться с Вечной ложью с Вечными мучениями внутри непроглядной тьмы.
…
☨ Богу несложно сделать так чтобы не только домашние и дикие животные, но даже и микроорганизмы ясно начали понимать мысли человека вернув ему способность владеть несловесным языком древнего Адама и тогда человек станет ясно понимать всё то что сообщают друг другу все микроорганизмы во Вселенной, но где вера?! А ведь Священная обитель древнего языка — понимает лишь только этот один язык… язык древнего Адама… тот самый язык движущей силой которого является Сам Бог; и Бог… НИКОГДА не признает других каких либо говорящих перед Ним языков кроме того языка на котором говорит Он Сам.
☨ У древнего языка нет слов.
☨ Но это не значит, что он несложен и не значит что он сложен.
☨ На древнем языке говорит Бог поэтому язык Бога несложен, но древний язык слышит и видит всё — поэтому он невысказанно сложен..
☨ Древний язык — это и есть Сам Бог и с Богом надо уметь говорить на Его языке, но не на языке людей.
☨ Древний язык словно заключен внутри плена любого из языка людей, именно только лишь поэтому Бог исполняет некоторые прошения людей, изложенные Богу на языке людей, но прошения человека, которые человек излагает на языке древних, Бог исполняет все без исключения и исполняет их всегда так…. что НИЧЕГО НИКОГДА НЕ ОСТАЕТСЯ НЕИСПОЛНЕННЫМ.
☨ Лишь внутри Священной обители древнего языка только и может встретить человек Бога и реально слиться со своим Создателем в некое доступное природе тела и духа человека единое Целое.
Книга вторая Глава десятая
(книга в книге)
«Священная обитель древнего языка»
☨ Священная обитель древнего языка — это место, где человек встречается с Вечностью.
☨ Священную обитель нельзя представлять в виде света, чувства или голоса.
☨ В Священной обители есть слова, свет, голоса и чувства, но они совсем иные, нежели те, которые привычны внутреннему слуху человека.
☨ В Священной обители нет видеʹний, но есть внутреннее виʹдение, отображенное в Вечности Богом, но не человеком.
☨ В Священной обители познается не вид предмета, существа или явления, не секреты его (например, биохимического) состава, но познается его суть, познается — его отношение к Промыслу Всемогущего.
☨ В Священной обители правильно видеть можно только глазами Бога, своими же глазами души не увидишь там ничего, кроме Священной тьмы — которая и есть Свет.
☨ Священная обитель не принимает ни тени лжи; она не терпит, когда человек составляет внутри себя чувственные или образные представления о предметах или явлениях, но более всего ненавидит Священная обитель высокое мнение в человеке о самом себе или же доброе мнение человека о себе самом.
☨ Как только в человеке появляется доброе мнение о себе (неважно о чем), Священная обитель тот час закрывает от такого человека все свои тайны до тех пор, пока человек не придет в чувство и не предстанет перед Всевышним (в нищете духовной) обнаженным от всех своих помыслов о всем мире.
☨ Находящийся внутри Священной обители не судит никого, но слышит Суд Божий о всех и о вся и никогда не просит Бога ни о чем, чего не желал бы исполнить Сам Бог.
☨ Пребывающий в Священной обители древнего языка — бог по благодати.
.
☨ До падения Адама внутри Священной обители древнего языка (которая была внутри Адама заложена от начала) пребывал Бог и сообщал душе Адама познание о всех живых существах, живущих в мире. Не было ни одного живого существа, чьих желаний и мыслей не знал бы Адам. Не было ни одного живого существа, которое не слышало бы ясно голос Адама на языке древних и не понимало бы его с ясностью.
☨ Дьявол вошел в змия и разговаривал с праматерью Евой на языке древних, на языке древних разговаривала и Ева со своим супругом, но их беседы и всё, происходящее во время их падения, было описано уже на языке людей, что и породило множество недоразумений и неясностей понимания того, что там произошло на самом деле.
☨ После того, как Адам пал и на него легла тяжесть отлучения от Бога, знание и умение пользоваться древним языком были отняты у Адама и Евы потому что они пожелали сами (без Бога) знать что для них хорошо, а что нет, после чего (сами так сами) Бог, учитывая их желание, удалился Духом Своим из их Священных обителей.
☨ Адам и Ева лишились помощи Божией и познали, что есть добро, а что — зло.
☨ Добро было — носить им внутри себя Дух Бога и пользоваться Его знанием, Его силою, Его предусмотрительностью и Его Милостью и Любовью.
☨ Злом же стало — добровольное желание стать свободными от помощи Божией.
☨ В довершение к их печалям, когда Адам и Ева были изгнаны от лица Божия, внутрь их моновосприятия вошли воины тьмы, и началось опытное познание первыми людьми личных бесчисленных и бесконечных немощей.
☨ Адам непрестанно плакал, но не сказал Еве ни единого слова упрека.
☨ Безумен тот кто думает, что на месте Адама он поступил бы иначе, что он непременно не пал бы и не отрёкся бы от послушанию Богу.
☨ Думать положительно о себе это ПОЛНОЕ неведение себя, это крайнее безумие и та самая гордость которую ненавидит Бог (ненавидит так сильно, что не пощадил Бог ни святых Ангелов своих ближайших к Нему, ни первого человека).
☨ Бог не пощадит никого, кто будет (хоть в чем да нибудь) мыслить о себе хорошо.
☨ Все тщание воинов Света заключается во внутренних поисках пребывать внутри Мудрости Бога и внутри Любви Бога и никогда не искать никакой мудрости внутри себя самих или где-либо вне себя, но не у Самого Бога.
Святая ненависть к самому себе (то есть благодать нищеты духа) — заповедана Всемогущим как для мира Ангелов, так и для мира людей.
Послушание не Духу Бога, но собственному духу — проклято Христом.
☨ Священная обитель древнего языка есть место, где пребывал Бог внутри Адама и Евы до их падения, но которую (после их падения) заняли воины тьмы.
☨ Прошения праматери Евы (в настоящее время) к Богу весьма могущественны.
☨ Тот, кто видел лицо праматери Евы и слышал Её голос на древнем языке внутри своего сердца, не сможет забыть Её лица и Её голоса никогда.
☨ Ниже я буду говорить о способах общения со своим родом в мире мысли, вплоть до Адама и Евы, но следует помнить: законы общения в мире мысли разительно отличаются от законов общения, принятых между людьми на земле.
☨ Чтобы вступить в реальное общение со Святою праматерью Евой, надо овладеть простотою владения языком древних. Если же неподготовленную душу человека представить пред лицо праматери Евы (или же перед кем-либо из других Великих Святых), душа неподготовленного не сможет вступить с ними в общение, но, познав и увидев их славу и силу, замолчит и человек мучительно осудит себя самого.
☨ Голос земли не принимается Небом.
☨ На Небе надо говорить голосом Неба, а не земли.
☨ Голос Неба — это реальное единение душ, реальный взаимообмен Святого со Святым.
☨ Не Святое — не слышится на Небе и не будет принято Им; оно сгорит, как несвойственное Небу.
☨ Те, кто не смог приблизить дух свой к Богу и стать нищим духом, не может говорить с Воинами Света и со Святыми душами лицом к лицу, но могут просить Их о своем внутреннем перерождении (которое всегда происходит болезненно и всегда не быстро).
☨ Это удивительно, но общение между Воинами Света и воинами тьмы на языке древних приводит к постепенному Вечному уничтожению последних.
☨ Если человек не желает быть уничтоженным силой голоса Воинов Света, он должен стараться очищать свое моновосприятие от силы голоса воинов тьмы.
.
«Как устроена Священная обитель древнего языка»
☨ Священная обитель древнего языка содержит внутри себя весь физический мир и весь мир мысли. Ад. Воины тьмы. Души всех умерших поколений, все их стремления, мысли и чаяния. Все написанные кем-то когда-то стихи и все пропетые кем-то когда-то (даже уже на мертвых языках) песни, все книги, все чувства, все стремления, вся любовь и вся мудрость этого мира и все его безумие, Воины Света и Сам Вседержитель Бог — всё это без труда содержится внутри Священной обители древнего языка.
☨ Ненависть или презрение к какому-либо народу или к какому-либо историческому лицу идет прямо по адресу, и Бог смотрит, куда направить это чувство, или же остановить его?
☨ Вступающий в Воины Света должен простить всех, потому что всем правый Судия один лишь только — Сам Бог.
☨ Любить народ, живущий на другой стороне планеты, небессмысленно, и простое человеческое сострадание к пострадавшим найдет своего адресата и за гробом, но если любя тех кто далеко от тебя человек не помогает тем кто рядом, то он безумствует.
☨ Священная обитель древнего языка предельно проста в управлении, но непроста в познании.
☨ Для того, чтобы любить ближнего, не нужны слова, но достанет чувства без слов и добрые дела должны подтверждать чувства.
☨ Краткое прошение без слов о помощи ближнему скорее дойдет до Всемогущего и исполнится Им, чем долгое многословие, но без участия чувств.
☨ Жестокость может ударить и навредить, но первый кого она ударит так это того кто является источником жестокости.
☨ Воин Света не ненавидит демонов, но Дух Бога, пребывающий внутри Воина Света, убивает воинов тьмы.
☨ Самое важное свойство Священной Обители древнего языка заключается в том, что как человек к чему относится, так и всё относится к нему.
☨ Ненависть, возношение, суд и презрение, направленные на кого-либо, не исчезнут бесследно, но разрушат того, кто ненавидит, возносится, судит и презирает.
☨ Побежденное злое чувство к кому-либо благотворно сказывается на всех ближайших предках (находящихся за гробом) победившего внутри себя зло и обиду.
☨ Каждая злая мысль порождает зло, мягкое и любящее сердце способно удержать на какое-то время кем-то задуманное злое дело.
☨ Лучшая борьба со злом — обращение к Всемогущему на языке чувств.
☨ Самые страшные и разрушительные последствия внутри Священной Обители древнего языка наносит доброе мнение о себе самом.
☨ Над тем, кто имеет доброе мнение о себе, ВСЕГДА властвуют воины тьмы.
.
«Условия входа в Священную обитель»
☨ Язык чувств ближе к древнему языку чем лукавый язык земных слов, но древний язык — это язык бога по благодати, а язык чувств — это язык человеческого сердца (всегда в той или иной мере не лишённый доброго мнения о себе, а значит язык человеческого сердца всегда будет в той или иной мере нечистым) перед Богом.
☨ Чувства сердца переменчивы и нередко действуют пристрастно.
☨ Древний же язык беспристрастен ко всем и равно относится как к врагам, так и к друзьям.
☨ Древний язык тверд, непеременчив, нерасчетлив и никогда никому не льстит.
☨ Мнимо добрые чувства в человеке увеличивают доброе мнение о себе и удаляют человека от Бога.
☨ Если мнимо добрые чувства и игра религиозного воображения задерживаются в человеке надолго, то они крепко на крепко закрывают двери входа в Священную обитель древнего языка, и закрывают возможность живого общения с Богом.
☨ Прежде чем дух человека овладеет силой древнего языка, все чувства и весь ум человека проходят через долгое смиряющее испытание вначале молчанием, а потом и Безмолвием Бога.
☨ Молчание Бога — когда Бог молчит совсем. Безмолвие Бога это иное — когда в молчании Бога начинает касаться души и тела человека Любовь, Бога и Его Покой.
☨ Человек может долгие годы взывать, просить и ждать ответа от Бога, но ясного ответа в своей душе он может долго не получать почти ни на что.
☨ В этот период внутреннего испытания всё будет для человека неясно, всё будет полно недоумения, да и сам человек будет наполнен горечью и тьмой .
☨ Страсти и грубые чувства нередко побеждают дух человека в периоды молчания Бога, и человек смиряется своими немощами, как смирялся своими немощами прежде неведомыми для него болезнями духа и тела Адам.
☨ Если кто начинает понимать к чему ведёт его Бог и Ангелы святые, (к какому именно смирению) тот, мало помалу начинает отказываться от своего разума, перестает быть самонадеянным и перестаёт строить личные планы (даже на полчаса вперед), перестаёт судить о ближних и дальних и старается в навыке (по возможности непрестанно) отдавать всё свое моновосприятие Богу, но Бог обычно почти всегда молчит и лишь иногда Безмолвствует (Безмолвствует значит без слов поддерживает и ободряет человека, укрепляет его душу, даёт Свой Покой и Силу Своей Любви, и всё это Бог даёт не пользуясь при этом никогда никакими земными словами, но приходя к человеку как несловесная Благая Энергия. Так Бог приучает дух человека к входу в Вечность где нет земных слов от слова совсем.
☨ Во время молчания Бога словесные и несловесные молитвенные и покаянные жертвы человека от его души не принимаются Богом, потому что они содержат в себе доброе мнение о себе и поэтому все они нечисты.
☨ Кода же душа поймет, что она вся нечиста и что в ней нет ничего чистого и Святого и что внутри её собственной природы ничего чистого и святого никогда не будет (но когда она поймет это Богом, а не своим умом — когда поймёт душа это как свидетельство Божие о себе, но не как вывод своего разума), в человеке могут начать оживать новые чувства к Богу, новые несловесные слова, новые мысли, новое отношение к себе самому, к людям, к животным, к вещам, к искусству — ко всему. Так в человеке, на основании его безмолвного страдания и смирения мало по малу начинает оживать способность к языку древних, к тому несловесному языку сердца на котором говорил Адам до своего отпадения от Бога.
☨ В человеке может ожить новая жизнь, доселе ему совершенно неведомая (иная), но это медленный не быстрый процесс, но если человек будет терпелив, то потом всё физическое тело его начнёт день и ночь гореть в огне Божественных Энергий и со временем человек начнёт видеть всё, как Бог, потому что начнет видеть и воспринимать всё внутри себя и вне себя уже не своими чувствами, но чувствами и желаниями живущего внутри него Бога.
☨ Правильно войти в Священную Обитель древнего языка — очень нелегко.
☨ Очень, очень редко кому удается это сделать за двадцать пять или за тридцать лет непрерывных внутренних усилий очищения своего моновосприятия от всего: наносного, фальшивого, льстивого себе, недостаточно добросовестно продуманного, легковесного, и от невыстраданного. От всего этого должна очистить себя душа.
Конец второй книги
ПЕРЕХОД К ПЕРВОЙ ГЛАВЕ ТРЕТЬЕЙ КНИГИ
ЗДЕСЬ ВЫ МОЖЕТЕ НАПИСАТЬ АВТОРУ
ТРУДЫ МИСТЕРОВА Л.Г. СОБРАННЫЕ ОТДЕЛЬНЫМ АРХИВОМ
СМОТРИ ЗДЕСЬ. в версии Телеграм https://t.me/knigi3418
Комментарии блокированы во избежание спама