ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 1 статья
🌿 Из всех жизнеописаний святых, более всего близко мне, по внутреннему моему расположению, житие Арсения Великого.
🌿 Образованнейший человек который наиболее ярко отверг не только внешнюю учёность, ради личного покаяния, но твёрдо отверг он даже и самое краткое общение с ближними своими ради благодати покаяния.
🌿 Сказать что подражаю ему я не могу, потому что живу, хотя и до возможного для меня предела закрыто от всех, но всё же я вынужденно вступаю в периодическое общение с миром.
🌿 Душа же моя, нигде не находит себе успокоения, как только в духовном плаче о моём воистину нескончаемом по формам и глубине Адамовом падении.
🌿 Плач, духовный плач воистину о всём что я вижу и чувствую в себе самом питает мою душу, один только плач о себе и НИЧТО кроме него не влечёт меня к себе.
🌿 В служение внутреннему духовному плачу я отдаю всё возможное для меня личное время и это не приводит меня к унынию или к дурному расположению духа.
🌿 Плач даёт мне ЕДИНСТВЕННУЮ надежду выпутаться из тех сетей которыми опутывает меня падший дух который умеет томить и давить, давить настойчиво, ежедневно, непрерывно.
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 2 статья
🌿 Плач (по Действию Духа Божия) наносит мне ежеминутную в навыке многолетнюю теперь уже ежедневную сильную боль, но к этой боли можно привыкнуть и душа привыкла. Душа привыкла жить внутри ежедневной духовной боли и научилась прятать её за внешней веселостью когда я вынужден бывать на людях
🌿 Внутренний всегдашний, по возможности непрерывный, плач о всём внутри меня это и есть ВСЯ моя истинная жизнь. Цель моя не внимательная молитва и даже не покаяние перед Христом, но прежде молитв и покаяния духовный плач, ещё раз плач и ничто кроме плача (по Действию Духа Божия) .
🌿 И лишь именно эта скорбь о всём что во мне когда-либо было, о всём что во мне есть сейчас, а также и о всём том что во мне КОГДА-ЛИБО будет, лишь этот духовный плач и лишь он один воистину веселит мою душу и радует сокровенные мистические глубины моего сердца.
🌿 И на полотне духовного плача все иные события этого мира и все мои внутренние события это всего лишь эмоционально далёкий фон, и всё что возникает вне меня и внутри меня это… всего лишь четвёртый план той картины которая отражается во мне Богом.
👉 Воистину, нет во мне <и никогда не будет> <как об этом прямо пишут отцы церкви> ничего <совсем ничего> неосквернённого падением Адамовым и это не радует меня, но это и не лишает душу мою надежды на спасение её Милосердием Христа Бога, потому что даже и во внутреннем земном аду можно каким-то непостижимым мне образом глубоко внутри себя сокровенно радоваться тому что Христос — ещё не вполне оставил меня.
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 3 статья
🌿 Из всех христианских добродетелей сложнее всего мне говорить о благодати смирения Христова.
🌿 Иоанн Лествичник был краток в определении смирения сказав: «смирение Божественно и непостижимо». Очевидно, если бы мог и посмел преподобный наставник монашествующих сказать что-либо большее о благодати Христова смирения, тогда обязательно сказал бы, но он не стал… и мне ли(?) искать более подробную детализацию чем те описания смирения Христова которое мы можем найти у отцов церкви? Но всё же, я сделаю эту попытку, сделаю, зная по опыту что истинное смирение, современными нам верующими, ищется не только не там где нужно, но и НЕ ТЕМИ механизмами души и познания какими это нужно было бы делать.
🌿 Почему я не пишу просто о смирении, но дополняю слово «смирение» обязательным уточнением «Христово смирение»? Потому что по личному опыту знаю что собственного смирения ни у единого человека нет и быть не может, но есть лишь ОДИН ЕДИНСТВЕННЫЙ Источник смирения истинного — этот Источник Сам Христос, Дух Божий, Отец Небесный, Создатель наш.
👉 И если кто-либо ищет смирение своё, в себе, или по тому неверному направлению о котором кратко скажу ниже, то смирение Христово… оно в абсолютно полном смысле этого слова — именно Христово, но никак не своё личное… Именно поэтому Христово смирение не может отразиться в самонадеянной в духовных вопросах душе. Почему не может? Потому что смирение это Божие, потому что Иоанн Лествичник, когда написал это странное и неопределённое определение смирения знал что именно он озвучивал, какую именно цель и свойство Божие, именно поэтому он и указал что: «смирение Божественно и НЕПОСТИЖИМО».
🌿 Но как ищет смирение Божие современный нам, оторванный от святоотеческого наследия верующий? Он ищет смирение представляя внутри себя каково оно и это с самых ПЕРВЫХ ШАГОВ направляет людей во тьму их рассудка и люди усердно ищут смирение там где его никогда не было и никогда не будет, внутри собственных представлений о том что такое смирение.
И таких бедных людей которые ищут: смирение, молитву, Христа, исполнения заповедей Евангелия внутри собственных ЛИЧНЫХ представлений о смирении, о Христе и о молитве, о том что правильно, а что нет — очень и очень много… А духовный мир он КАЧЕСТВЕННО иной. И вход в духовный мир, с теми навыками мышления которыми мы пользуемся в обычном нашем состоянии… невозможен от слова вообще и возможным истинный вход в Божий духовный мир человеком (в прежнем обычном для него состоянии) не будет НИКОГДА.
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 4 статья
🌿 В пятой статье и далее я буду говорить о механике изменения себя во избежание наиболее часто встречаемых в наше время духовных ошибок и заблуждений, но нового я НИЧЕГО не сообщу, лишь укажу на те святоотеческие акценты которые известны от начала создания мира, но современным верующим эти акценты или неизвестны вообще, так уж сложилось, или криво поняты даже и священством, к сожалению, или эти древнейшие истины оказались забыты современным нам обществом — что неудивительно.
👉 Ведь КАКОВА на деле жизнь современных нам православных? Это… одно духовное падение за другим падением… в том числе это происходит и у монашествующих, в том числе и у тех кто ведёт подвижническую отшельническую жизнь и уж, тем более, падение за падением выпадает на печальную долю тех кто вынужден жить в миру среди тягот и обольщений обильно обрушивающихся на их тела и души.
👉 1) Воспитание ВНЕ русла святоотеческих принципов познания себя и мира. 2) Непрерывные почти тяготы от ближних и от своей (испорченной падением Адама) природы. 3) Богослужебная практика… казалось бы должна помогать очищаться от греха, но КТО нас учит тому что ВСЕ наши чувства и мысли направленные к Богу и само наше покаяние не только бывает густо смешано с личной нашей гордыней, но иногда кроме гордыни в КАЖДОМ нашем «Господи, помилуй!» может ничего более и не быть… 4) Нет опытного духовного руководства и ВРЯД ЛИ возможно это сейчас найти, но духовная ниша православных наполнена такими «духовными» «наставниками» которых, в лучшем случае… самих надо наставлять и теперь уже даже и не учить, а учить мыслить и чувствовать ЗАНОВО, то есть переучивать… 5) Личные пороки, как правило, так плотно держат в своей власти всех почти без любого исключения современных нам православных, что человеку и в голову не приходят мысли о уподоблении его личной природы Христу.., но об одном только думает, не умереть бы от насилия своей порочности бы ему в печальной повседневности своей… где уж ему походить на Бога внутри себя и тем более <распространять Благодать> во вне..?
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 5 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Во первых, нужно отдавать себе так или же иначе ЯСНЫЙ отчёт в том что в смирении себя перед Богом даже и ближайшие Богу Архангелы (не знавшие опыта личных падений) совершенствуются до сего дня и будут совершенствоваться в нескончаемые веки. И не нужно думать что смирению Христову можно научиться в совершенстве самому. И уж тем более сразу же стоит выбросить из головы мысль что мы можем (своим примером например) научить хотя бы даже и азам смирения кого-либо другого…
🌿 Но что мы встречаем на практике… Уж где-где, но в России… желающих оскорбить тебя, унизить, научить православию, и этим якобы смирить… хватает как среди священства так и среди мирян обоего пола… В людей просто не вмещается ПРОСТЕЙШЕЕ определение смирения… Смирение даже и не заимствуется у Христа, оно ВПОЛНЕ ДАРУЕТСЯ Христом и ЛИШЬ тому кому Он Сам решит даровать смирение и бывает нередко так что у какого-либо неверующего Богу атеиста смирения (тайно подаваемому ему от Бога) может оказаться в эпизоде много более чем у того кто давно ходит в храм, и много более даже чем у того кто облечён монашеским, священническим или епископским саном.
👉 Бог ведь не смотрит ни на лица, ни на сан и даже не смотрит Он Всемогущий на внешнюю принадлежность той или же иной религии. Но Христос Сам избирает и кому Сам желает вот именно тому и даёт Благодать смирения Своего, а если от кого отступает Христос, то вместо смирения в душе человека остаётся лишь личина смирения, остаётся одна лишь только духовная гордыня которая начинает всё обильнее и обильнее укореняться в человеке и при этом, мир таких людей принимает как ни странно… за блаженных и даже за людей святых.
👉 А ведь именно потому мир принимает гордых своих наставников за святых, потому что наставники эти тонко ЛЬСТЯТ всем тем кто их принимает за истинных учителей своих.
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 6 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Духовная упорная, необыкновенно скрытно живущая в КАЖДОМ человеке ЛЕСТЬ САМОМУ СЕБЕ… вот от чего нужно избавиться всякой и любой кающейся душе прежде чем она хоть что-то правильное Божие сможет отразить в себе, но вот знает ли человек что такое лесть самому себе?
🌿 Если кто-то скажет сам себе: «Проблем нет. Я знаю что льстить себе нельзя и я не льщу себе» и ТУТ ЖЕ, так думающий о самом себе пожнёт обильную похвалу среди падших духов… Произойдёт это просто потому что лесть себе это НИКАК не свойство души человека, но это личное действие падших духов во всяком человеке.
🌿 А действие демонов высокоумия в КАЖДОМ человеке НЕОБОЗРИМО глубоко.
🌿 Действие демонов высокоумия в ЛЮБОМ человеке способно <с непринуждённой ангельской лёгкостью> проникать не только внутрь КАЖДОЙ мысли и внутрь КАЖДОГО чувства в человеке, но демоны высокоумия с лёгкостью ПОДЧИНЯЮТ себе вообще ВЕСЬ строй мышления человека, потому что демоны высокоумия это ангелы… пусть падшие, но это ангелы умеющие подчинять себе души людей не пользуясь при этом никакими земными словами, но механика порабощения их внушениями иная, и РАСКРЫТЬ в себе ВСЕ СЕТИ лести самому себе НИ ОДИН человек не окажется в силах даже и очень очень приблизительно, но для раскрытия лести самому себе нужен Христос, нужно ЛИЧНОЕ Присутствие Духа Божия в чувствах и мыслях человека и ЛИШЬ при этом обязательном условии увидит дух человека те БЕСЧИСЛЕННЫЕ ЛИЧНЫЕ сети лести самому себе в которых он прожил ВСЮ свою «сознательную» «жизнь»…
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 7 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Так что же именно необходимо изменить в самом себе чтобы получить от Бога дар зрения греха своего и дар смирения Христова?
👉 Нужна нищета духа. Значит, нужно на деле не учить смирению никого и никогда. Никого нельзя унижать. Тем более никого нельзя оскорблять даже мысленно и тайно от всех. Необходимо в навыке считать себя глупее даже бездушной травы. Нельзя считать себя способным на правильные мысли и чувства НИКОГДА и ни при каких условиях…
👉 Почему же смирение так трудно приобретается? Потому что для приятия Христова смирения человеку нужно ПОЛНОСТЬЮ умереть внутри себя. Нужно отречься от всего себя якобы правильного и благого. То есть, нужно отречься от себя ЛЖЕблагого, нужно умереть перед Богом (сжечь себя безжалостно покаянной молитвой) именно полностью и прежде всего сжечь себя нужно в мнимо добром и мнимо правильном, потому что ЛИШЬ НЕ ПОЗВОЛЯЯ себе самому быть правильным и добрым хоть в чём-либо <даже самом малом>, к душе может прийти блаженнейшее время когда разум её и сердце её ЗАМОЛЧИТ перед Всепремудрыми Путями Промысла Божия и душа (отрекшаяся от себя) увидит Блаженную Всемогущую Руку Божию во всём что она видит, во всём с чем сталкивается как внутри так и вне себя…
👉 Но, для того чтобы смирение Христово могло отразиться в чьей-либо душе душа должна умереть для своего прошлого, и весь свой прежний «духовный» «опыт» душа должна будет со святой ненавистью отправить во тьму ада и по другому приобрести смирение Христово (не убив себя внутренней покаянной, по возможности непрерывной горячей молитвой) ни у кого и никогда не получится…
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 8 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Нужно непрерывно отдавать себе чёткий ясный отчёт и ставить точную прямую цель духовного НЕПРЕРЫВНОГО отречения от себя самого (искать всегда нищету духа заповеданную Христом) и понимать что если я не признаю что я сам (вот лично сам я, а не кто-то иной) есть ПОЛНАЯ ВЕЧНАЯ ВСЕГДАШНЯЯ внутренняя тьма и НЕСКОНЧАЕМЫЕ личные ошибки и ошибочность, тогда… смирение Христово так никогда и не коснётся Всеблаженством Своим моей души.
🌿 И другого пути к смирению Христову нет и не будет никогда и ни для кого просто потому что Христос есть Бог (непрерывно, Благодатью… кающихся), а тот кто о Благодати покаяния забывает хоть на один час в сутки и от тех кто ищет покаяние (горделивое) личное (то есть ищут покаяние вне Благодати покаяния) Христос ТАКЖЕ отступает, потому что человек надеется покаяться сам… вне Чудотворящей Благодати покаяния которая умом человека не может быть понята и не может быть представлена в уме (о том как именно Благодать покаяния Действует).
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 9 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Другие пусть живут и думают о себе и о ближних как хотят и как сами считают правильным, но для меня важно в основание абсолютно КАЖДОЙ моей мысли и чувства <без любого исключения> в навыке, полагать заповедь Христа о нищете духа моего и заповедь: «Блаженны плачущие», но плакать о самом себе необходимо мне НИКАК не своими силами моей <немощной ко всему правильному> души, но плакать именно О ВСЁМ в самом себе и всегда мне нужно ИМЕННО по Благодати, Благодатью, то есть по Личному Действию Духа Божия во мне, и тогда наступает время Величайшего из блаженств для тела и души, и для духа.
🌿 Благодатный духовный плач это не то сокрушение духа что рождает сам для себя человек, но то сокрушение духа которое, и <о котором я много раз говорил что истинный плач о себе> если хотя один единственный раз Он войдёт в дух кающегося Благодатью, то остаётся в духе избранного Благодатью навсегда и не прекращается ни на одно мгновение, но при этом, тот кто носит в себе сокрушение именно о каждой мысли своей и о каждом чувстве своём делает всё от него зависящее чтобы никто из посторонних не видел его НЕПРЕРЫВНОЙ болезни о всём в себе самом.
🌿 Плач о всём что есть в самом себе, для правильного своего развития в человеке, должен быть не каким-то иным, (временами я плачу о себе, а временами мне это излишне несвоевременно и не нужно), но духовный плач о всём в себе должен быть ИМЕННО непрерывным <непрерывным до последнего земного вздоха> и помнить это условие очень и очень важно!
ДЕСЯТЬ СТАТЕЙ О ПРАКТИКЕ
ОБРЕТЕНИЯ СМИРЕНИЯ 10 статья
(ЧТО НАДО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ)
🌿 Если то плакать о себе, то оставлять сокрушение духа якобы на потом, то такую непостоянную в нищете духовной и в плаче о себе душу НЕПРЕМЕННО оставит одну Христос, а плакать о себе правильно не умеет и не может ни одна человеческая душа!
🌿 Почему же, в наше время, именно непрерывный плач Духом Бога о всём в себе самом так редко встречается, хотя именно он доставляет человеку ВСЕ без любого исключения Блаженнейшие Дары Божии?
🌿 Это происходит потому что мир отвлекает от этого плача всякую душу и отвлекать будет всегда и для того чтобы Духовное Благодатное покаяние могло прижиться в чьей-либо душе, человеку нужно оставить мир, оставить его предельно твёрдо, оставить без сожаления, оставить именно ВЕСЬ мир за воротами своего внимания, и… по истинному слову святителя Игнатия (Брянчанинова): «иметь перед глазами лишь одного грешного человека — себя самого».
🌿 И лишь на первый взгляд это нетрудно, видеть лишь только свои собственные грехи и не видеть ничего более вокруг и внутри себя и это действительно нетрудно в течении одной минуты, или например в течении одного часа, но ты попробуй жить в таком направлении десять, двадцать, тридцать и более лет… и тогда ты увидишь как это трудно, но ЛИШЬ такой, предельно жёсткий подход к самому себе законно открывает человеку истинный вход в мир Божий и в мир Святых Ангелов, и другого пути для живого общения с Небесным Царствием Христа нет и не существует. И не существует путей истинного очищения себя вне заповедей блаженств Христа, первая из которых нищета духа, то есть, нужен благоразумный отказ от личной оценки всех и любых своих состояний, отказ от оценки состояния ближних, но нужно обучить себя предоставлять оценку всему в себе и всему вне себя одному ЛИШЬ Богу.
🌿 Конечно же, у плача о себе и о всём в себе Благодатью есть множество ещё и других условий о которых я не сказал здесь, но вся трудность в том что каждому человеку нужен свой подход к себе и для того чтобы плач духовный прижился в ком-либо, нужно беседовать с каждым человеком отдельно, а простые общие духовные рекомендации НИКОГДА не срабатывают точно, но всегда есть был и будет риск хоть в чём-то, но совершить роковой промах… и здесь не рекомендации нужны и тем более не общие избитые православные слова и наставления, но нужно личное живое опытное общение со Христом как того кто говорит о духовном, так и того кто слушает о духовном, а слова и общие, пусть даже и самые-самые правильные наставления отцов церкви, это всего лишь слова.., а нужна живая связь с Богом.
(чтец Сергий)
Комментарии блокированы во избежание спама